و چند روز از ماه رمضان و يا تمام ماه رمضان را روزه گرفته باشد قضاى آن روزها بر او واجب است ، ولى اگر از خود جنابت و يا از غسل آن و از شبى كه در آن جنب شده و فرداى آن را مى خواهد روزه بگيرد ، غافل شود قضاى روزه در اين صورت بر او واجب نيست [1] .
( مسأله 1427 ) : قضاى روزه بر مرتد واجب است چه مرتد ملى باشد و چه مرتد فطرى ، و ليكن قضاى روزه بر سنى و ساير فرق اسلامى كه محكوم به كفر هستند مانند خوارج و غلاة ، اگر مستبصر شوند واجب نيست مگر اينكه روزه اى از ايشان فوت شده باشد و يا بنا بر مذهب خود خللى به روزه خود رسانده باشند هر چند بنا بر مذهب شيعه [2] عمل آنها اشكالى نداشته باشد قضاى روزه بر آنها واجب است .
( مسأله 1428 ) : وجوب قضاى روزه فورى نيست و ليكن تتابع در آن مستحب است .
( مسأله 1429 ) : ترتيب در قضاى روزه واجب نيست ، چه از يك سال بگذرد و يا بيشتر شود و ليكن همانگونه كه گذشت ترتيب در آنها مستحب است .

[1] ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : گذشت كه اقوى ( * 1 ) وجوب قضا است .
[2] محمد كاظم طباطبائى : در اين صورت وجوب قضا محل تأمل است اگر چه احوط است . محمد باقر شيرازى : اگر عمل كردن به مذهب شيعه از جهت ترجيح مذهب شيعه - هر چند در خصوص مسأله قضا - بر مذهب خود شخص باشد حكم جارى است و با اين حال هم لزوم آن معلوم نيست . ( * 1 ) محقق خراسانى : گذشت كه اقوائيت آن محل اشكال است .

455