( مسأله 495 ) : غسل دادن كسى كه كشتن او به جرم و يا به قصاص و يا غير اينها واجب شده ، واجب نيست و شخص مجرم بايد به امر حاكم قبل از اجراى حكم ، غسل نموده باشد و اگر بعد از انجام سه غسل بسبب ديگرى بميرد غسل دادن او واجب است .
( مسأله 496 ) : بايد ميت را به سه غسل سدر و كافور و آب خالص غسل نمود ، و ترتيب در ميان سه غسل مذكور واجب است و فرقى در اين حكم ميان آنكه ميت جنب يا حائض باشد و يا نباشد ، نيست .
( مسأله 497 ) : احوط [1] غسل ميت به صورت غسل ترتيبى است ، هر چند اظهر كفايت نمودن غسل ارتماسى است و كيفيت هر يك از غسل ترتيبى و ارتماسى به صورتى است كه در غسل جنابت گذشت .
( مسأله 498 ) : نيت در هر يك از سه غسل شرط است و بايد نيت هر غسلى را مقارن شروع در آن ، بنمايند .
( مسأله 499 ) : اگر هيچ آبى ميسر نشود بايد ميت را سه تيمم بدهند به قصد هر يك از آن سه غسل و يك تيمم نيز بدهند بدل از مجموع ، و اظهر [2]

[1] ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : اين احتياط ترك نشود .
[2] شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : احوط سه تيمم به قصد قربت مطلقه است . ميرزاى شيرازى : اظهر اكتفاى سه تيمم به قصد قربت مطلقه است . محقق خراسانى : بلكه احوط آن است كه يك تيمم بدهند به قصد ما في الذمه قربة الى الله و دو تيمم ديگر را احتياطا انجام دهند . محمد كاظم طباطبائى : سه تيمم به قصد ما في الذمه كه در سوم بنابر احتياط است ، كفايت مىكند و كافى از تيمم چهارم است و همچنين است در فرض بعد .

161