وسعت وقت بنابر قول به جواز تيمم است ، و اما بنابر قول به عدم جواز تيمم ، تيمم جايز نيست مگر در ضيق وقت .
( مسأله 446 ) : اگر كسى تيمم بدل از غسل كند و محدث به حدث اصغر شود بر او واجب است كه تيمم بدل از غسل كند ، و احوط آن است كه در مواردى كه قادر بر حصول آب باشد ، ميان وضو و تيمم جمع كند و زمانى كه قادر بر بدست آوردن آب نباشد دو تيمم بنمايد يكى را بدل از وضو و ديگرى را بدل از غسل [1] .
( مسأله 447 ) : تيمم بر محدث براى اقامه نماز و طواف واجب ، واجب است البته به شرط عدم امكان وضو و يا غسل در مطلق نماز واجب و مستحب ، و همچنين است در ساير امورى كه طهارت در آنها واجب است ، مثل روزه ماه مبارك رمضان و قضاى آن ، و براى داخل شدن در مسجد الحرام و مسجد مدينه [2] ، و درنگ نمودن در باقى مساجد ، و مس كتاب قرآن در صورت وجوب ، و حكم تيمم در صور مذكور همان حكم وضو است .
( مسأله 448 ) : تيمم بر كسى كه در مسجد الحرام يا مسجد مدينه محتلم مىشود ، جهت بيرون آمدن از آن هرگاه غسل ممكن نباشد يا باعث تلويث ( كثيفى ) مسجد بسبب نجاست شود ، واجب است ، در اين صورت هرگاه غسل ممكن شود و زمان آن كمتر از تيمم يا مساوى با آن باشد و باعث

[1] ميرزاى شيرازى - محمد باقر شيرازى : و اگر تيمم بدل از غسل جنابت باشد يك تيمم به قصد آنچه مطلوب است كافى است .
[2] محمد باقر شيرازى : تيمم در اين موارد در صورت وجوب رفتن يا درنگ و توقف در مساجد مذكور را مى توان قبول نمود و اما در صورت اختيار ، جواز تيمم براى خصوص رفتن در مساجد محل ترديد است .

149