[ المسألة 1372 ] القنوت في صلاة جعفر كالقنوت في سائر الصلوات والنوافل فيؤتى به في الركعة الثانية بعد القراءة والتسبيح وقبل الركوع في كلتا الصلاتين .
[ المسألة 1373 ] الأحوط أن يأتي بذكر الركوع أو السجود قبل التسبيحات أو بعدها ولا يكتفي بالتسبيحات عن الذكر ، ويأتي به بقصد القربة المطلقة ، كما لا تسقط الأذكار الأخرى الموظفة في الصلاة .
[ المسألة 1374 ] إذا ترك التسبيحات ساهيا في بعض المواضع أو ترك بعضها وتذكر وقد دخل في موضع آخر ، أتى فيه بالوظيفتين الفائتة والحاضرة ، فإذا نسي التسبيحات في الركوع مثلا وتذكرها بعد رفع الرأس منه ، أتى في حال انتصابه من الركوع بالتسبيحات عشرين مرة ، وإذا نسي التسبيحات بعد القراءة وتذكرها في الركوع ، وأتى بها في ركوعه خمسا وعشرين مرة ، وهكذا إذا نسيها ولم يتذكر إلا في السجود أو بين السجدتين ، وإذا تذكرها بعد الفراغ من الصلاة أتى بما فاته ، برجاء المطلوبية .
[ المسألة 1375 ] يستحب له في السجدة الثانية من الركعة الرابعة أن يقول بعد فراغه من التسبيح : ( سبحان من لبس العز والوقار ، سبحان من تعطف بالمجد وتكرم به ، سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له ، سبحان من أحصى كل شئ علمه ، سبحان ذي المن والنعم ، سبحان ذي القدرة والكرم ، اللهم إني أسألك بمعاقد العز من عرشك ومنتهى الرحمة من كتابك ، واسمك الأعظم وكلماتك التامة التي تمت صدقا وعدلا ، صل على محمد وأهل بيته وافعل بي كذا وكذا ) ويذكر حاجته ، وقد روي الدعاء بلفظ آخر فيجوز بكل منهما .

669