[ المسألة 462 ] يجب ادغام لام التعريف في أربعة عشر حرفا من حروف الهجاء ويجب اظهارها في أربعة عشر حرفا منها ، فيجب ادغامها في التاء ، وفي الثاء والدال ، والذال ، والراء ، والزاي ، والسين ، والشين ، والصاد ، والضاد ، والطاء ، والظاء ، واللام ، والنون .
ويجب اظهارها مع الألف ، والباء ، والجيم ، والحاء والخاء ، والعين ، والغين ، والفاء ، والقاف ، والكاف ، والميم ، والواو ، والهاء ، والياء .
فيجب ادغام لام التعريف في كلمة الجلالة : الله ، والرحمن ، والرحيم ، والدين ، والصراط ، والذين ، والضالين من سورة الفاتحة ، وكلمة الصمد من سورة التوحيد ، ويجب اظهارها في كلمة : الحمد ، والعالمين ، والمستقيم ، والمغضوب في الفاتحة .
[ المسألة 463 ] الأحوط لزوم قلب التنوين والنون الساكنة ميما إذا وقعت بعد إحداهما باء ، من غير فرق بين أن يكونا في كلمة واحدة أو في كلمتين ، ومثال ذلك قوله تعالى : ( ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ) وقوله تعالى :
( جزاء بما كانوا يعملون ) .
[ المسألة 464 ] يجب أن تحذف همزة الوصل عند الدرج ، كالهمزة في لفظ الجلالة ، وفي كلمة : الرحمن ، والرحيم ، والعالمين ، والدين ، واهدنا ، والصراط ، والمستقيم ، ونحوها ويجب أن تثبت عند الابتداء بها ، فإذا قال :
( الحمد لله ) أو قال ( الرحمن الرحيم ) أو قال ( اهدنا الصراط ) أو قال ( الله الصمد ) أثبت الهمزة في الابتداء .
وإذا أثبت همزة الوصل عند الدرج في القراءة أو حذفها عند الابتداء بها بطلت قراءة الكلمة وإذا كان متعمدا بطلت الصلاة ، وإذا كان ساهيا وجبت عليه إعادة قراءة الكلمة وما بعدها على نهج ما تقدم في المسألة الأربعمائة والسابعة والخمسين .

419