responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كلمة التقوى نویسنده : الشيخ محمد أمين زين الدين    جلد : 1  صفحه : 143


وجب رفع ذلك الحاجب حتى الدهن الذي قد يجعل في الشعر والأصباغ التي قد توضع على البشرة والأظفار حتى يحصل العلم بزواله ، أو بوصول الماء إلى البشرة والشعر ، والظفر الموجود تحته ، وإذا شك في وجود الحاجب قبل الغسل أو في أثنائه وجب عليه أن يفحص عنه حتى يحصل له الظن بعدمه ، وإن لم يكن الظن اطمئنانيا ، ويجب تخليل الشعر وتحريك الخاتم ونحوهما إذا شك في وصول الماء إلى البشرة تحتهما .
[ المسألة 470 ] ذكرنا في المسألة الأربعمائة والسادسة والستين أنه لا تجب الموالاة في الغسل الترتيبي ، وهذا الحكم إنما هو في غير غسل المستحاضة وغسل المسلوس والمبطون وأمثالهما من مستمري الحدث ، وفي هؤلاء تجب المبادرة إلى اتمام الغسل وإلى الصلاة بعده بلا مهلة على الأقوى ، في ما إذا كانت لهم فترة تسع الغسل والصلاة أو بعضها ، وعلى الأحوط في ما عدا ذلك .
[ المسألة 471 ] الكيفية الثانية للغسل : الارتماس .
وهو تغطية جميع البدن بالماء ، وأما غمس أعضاء البدن في الماء فإنما هو مقدمة للارتماس وليس نفسه ، سواء حصل دفعة واحدة أم بالتدريج ، وسواء كان جميع بدنه قبل ذلك خارج الماء أم كان بعضه أو معظمه في الماء ، ومتى استولى الماء على جميع البدن في هذه التغطية الواحدة صح الغسل .
وإذا احتاج فيها إلى تخليل شعر أو رفع قدم أو إزالة حائل أو تحريك خاتم ونحوه صنع ذلك في حال التغطية وصح غسله ، والأحوط أن يقع ذلك في زمان واحد عرفا وإن استغرق آنات متعددة .
[ المسألة 472 ] يصح له أن ينوي الغسل الارتماسي وجميع بدنه تحت الماء ، والأحوط له في هذه الصورة أن يحرك بدنه تحت الماء بعد نية الغسل .

143

نام کتاب : كلمة التقوى نویسنده : الشيخ محمد أمين زين الدين    جلد : 1  صفحه : 143
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست