منها لملازمته لغسل الظاهر كله ، وقد تقدم نظيره في الوضوء ، ويجب غسل البشرة والشعر كليهما من غير فرق بين شعر الرأس واللحية والحاجبين والبدن والشعور الرقاق ، وما أحاط بالبشرة منه ، وما لم يحط . [ المسألة 465 ] للغسل كيفيتان . الكيفية الأولى : الترتيب : فيغسل رأسه ورقبته أولا حتى يعم جميع أجزائهما وشعرهما وبشرتهما بالماء كما تقدم بيانه ، وغسل الرقبة على هذا الوجه يلازم غسل شئ من أعلى البدن مما يحيط بها . ثم يغسل الجانب الأيمن من البدن ، وهو يشمل اليد اليمنى والكتف الأيمن ، ونصف الصدر والبطن ، ومنتصف ما بين الكتفين ، ونصف الظهر من الجهة اليمنى ، وما تحت ذلك إلى الفخذ الأيمن والساق الأيمن والقدم اليمنى فيغسل ذلك حتى يعم جميع أجزائه كما تقدم ، وغسل هذا الجانب كله يلازم غسل شئ من حد الجانب الأيسر يحرز به تمامية الغسل . ثم يغسل الجانب الأيسر من البدن وهو يشمل ما ذكر من الجهة اليسرى فيغسله كما تقدم في الجانب الأيمن . والسرة والعورة - قبلا ودبرا - يغسل نصفهما الأيمن مع الجانب الأيمن ، ونصفهما الأيسر مع الجانب الأيسر ، والأحوط أن يغسل جميعهما مع الأيمن ثم يغسلهما مع الأيسر . [ المسألة 466 ] لا يجب الترتيب بين أجزاء العضو الواحد من الأعضاء الثلاثة ، فيجوز له أن يبدأ بغسل الأسفل من العضو قبل الأعلى ، وأن يغسل العضو كيف اتفق ، كما إذا رمسه بالماء دفعة واحدة بقصد غسله ، أو غسله منكوسا ، وإن كان الأحوط تركه .