مسأله 275 - واجب [1] است از براى هر نمازى وضو ، خواه واجب باشد خواه مستحب يا تغيير پنبه در صورت استمرار خون ، بلى نمازهاى احتياطيّه و اجزاى منسيّه و سجدهء سهو به وضوى اصل نماز آنها را به جا مىتوان آورد .
مسأله 276 - هر گاه بعد از نماز صبح متوسّطه شود از براى نماز ظهر و عصر يك غسل بكند احتياطا [2] و اگر بعد از نماز عصر متوسطه شود از براى نماز مغرب و عشا يك غسل كند احتياطا .
مسأله 277 - هر گاه كثيره يا متوسّطه بعد از نماز قطع شود ، از براى نماز آينده اش غسل كند .
مسأله 278 - جايز نيست كه مستحاضه كثيره زياده از دو [3] نماز به يك غسل جمع كند ، مثل ظهر و عصر مثلا .
مسأله 279 - جايز است از براى هر نماز يك غسل ، هر گاه فاصلهء عرفى نشود و الَّا واجب است غسل ، هر گاه فاصله [4] شود به چيزى كه در حكم نماز نباشد .
مسأله 280 - هر گاه بعد از شروع [5] در غسل يا وضو ، ديگر خونى از ضعيفه خارج نشود تأخير نماز به آن غسل يا وضو ضرر ندارد مادامى كه خون ديگر نيايد ، غسل و وضويى از براى خون سابق لازم نيست .
مسأله 281 - اگر بعد از غسل و پيش از نماز ، خون استحاضه در ظاهر و باطن قطع شود ، غسل رفع حدث استحاضه مىكند .
مسأله 282 - اگر در ظاهر قطع شود نه در باطن و زمان ، فرصت طهارت و نماز را داشته باشد كه خون در آن زمان از باطن نيز قطع شود ، لازم است اعاده طهارت

[1] - ( ميرزا - يزدى ) يعنى شرط است .
[2] ( يزدى ) بلكه على الاقوى و همچنين در فرض بعد .
[3] ( يزدى ) يعنى از نمازهاى يوميّه .
[4] ( صدر ) ظاهر عبارت خالى از سهو نيست ، بلى ميان غسل و نماز چيزى كه مربوط به نماز است مثل اذان و اقامه ضرر ندارد .
[5] ( تهرانى ) هر گاه وضو يا غسل بعد از انقطاع باشد .

87