رطوبت به هر كدام كه ملاقات كند ضرر [1] ندارد امّا نماز كردن به هر يك از آنها جايز نيست هر گاه ممكن شود غير از آنها و هر گاه ممكن نشود غير از آنها در ساتر ، پس نماز كند با هر يك از آنها يك دفعه [2] و هر گاه آن هم ممكن نشود [3] عريانا نماز [4] كند و در صورت عدم امكان از عريان شدن ، با يكى از آنها نماز كند .
مسأله 92 - تطهير متنجس هر گاه مثل لباس باشد دو مرتبه [5] بايد فشار دهند على الاحوط هر دفعه به قسمى كه غالب [6] آبش بيرون رود ، بلى در كر و جارى دفعه دويّم بلكه دفعه اولى هم از باب احتياط [7] است ، مگر بول كه در آب جارى يك دفعه فشار كفايت [8] مىكند در زير آب هم هر گاه فشار دهند كفايت [9] مىكند .
مسأله 93 - هر گاه در زير آب يا بيرون آب چيزهاى بزرگ ، مثل فرش ، مثلا لگد كند ، يك فشار حساب مىشود .
مسأله 94 - بدن در زير آب كر يا جارى يك دفعه دست بر روى آن بگذارد و بر دارد دو شستن حساب مىشود ، امّا به آب قليل در هر دفعه بايد صبر كند تا قطراتى كه مشرف بر ريختن است بريزد .

[1] - ( خراسانى ) تفصيل در حكم مسأله گذشت [ حاشيهء مسألهء 48 ] .
[2] ( ميرزا - يزدى ) كفايت مىكند كه مكرّر نمايد نماز را در آنها به عددى كه زيادتر باشد از عدد نجس به يكى .
[3] ( صدر خراسانى ) بلكه در يكى از آنها نماز كند ، با اكتفا به مقدار ستر عورت . ( يزدى ) بلكه در مقدار ممكن از آنها نماز كند عريانا .
[4] ( شيرازى ) جمع بين صلاة در يكى از آنها و عريانا خالى از وجه نيست .
[5] ( يزدى ) در غير بول تعدد واجب نيست .
[6] ( شيرازى ) بلكه به مقدار متعارف .
[7] ( شيرازى ) بلكه اقوى است .
[8] ( خراسانى ) در جارى فشار و تعدد غسل لازم نيست و همچنين در كر ، در غير بول و در آن تعدّد غسل احوط است . ( صدر ) تفصيل در حكم اين مسأله گذشت [ مسألهء 68 ] .
[9] ( ميرزا ) هر جا كه تعدّد ضرور است بايد ميان مغسول و آب جدائى حاصل شود تا تعدد محقّق شود .

51