اگر چه پدر و مادر هم باشند . و ديه مال طفل است و اگر فوت هم شد بايد به ورثه دهند ، به خود ضارب چيزى نمىرسد .
در ارشاد القلوب مسطور است اين حديث شريف كه :
كسى كه بسوزاند هفتاد قران را و بكشد هفتاد ملك را و زنا كند با هفتاد دختر باكره نزديكتر است به رحمت خدا از كسى كه ترك كند نمازى را عمدا . [1] موافق حديث پيغمبر « من ترك الصلاة متعمدا فقد كفر » [2] كلام پروردگار مىرسد * ( « أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ » ) * پس تارك الصلاة و بت پرست در يك سلك خواهد بود .
در جامع الاخبار است كه « هر كه اعانت كند تارك الصلاة را به لقمه اى يا لباسى گويا كشته است هفتاد پيغمبر را كه اول ايشان آدم عليه السّلام است و آخر ايشان محمد صلَّى الله عليه و آله و سلَّم » .
و حديث است از حضرت رسول صلَّى الله عليه و آله و سلَّم كه « اگر كسى تبسم كند بر روى تارك الصلاة هم چنان است كه هفتاد مرتبه خانه كعبه را خراب كرده باشد و هفتاد ملك را كشته باشد و اگر يك شربت آب كسى اعانت كند به تارك الصلاة گويا كه محاربه و مجادله كرده است با من و با جميع پيغمبران و شفاعت من نمىرسد به كسى كه استخفاف كند به نماز خود ، وارد نمىشود بر من حوض كوثر را به حق خدا پس واى بر كسى كه خداوند قهّار غضب كند او را » .
وارد شده است كه « محسوب نمىشود از نماز مگر آن چه را كه اقبال كرده است شخص و سزاوار است كه شخص بداند كه چه مىگويد و باكى مناجات مىكند و از كى سؤال مىكند و به گفتن * ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) * راست گو باشد و مطيع و

[1] ارشاد القلوب ، چاپ نجف ، ص 265 ، الباب الثانى و الخمسون فى احاديث منتخبه .
[2] بحار الأنوار ، ج 79 ، ص 217 ، باب فضل الصلاة و عقاب تاركها ، حديث 33 . قال رسول اللَّه ( ص ) ما بين الكفر و الايمان الَّا ترك الصلاة .

325