مسأله 786 - كافر هر گاه پيش از غروب عيد مسلم شود ، واجب است كه فطره خود و عيال خود را بدهد ، اگر چه در حال كفرش هم واجب بود بر او ، لكن صحيح نبود از او .
مسأله 787 - در اجناس زكات اختيار كردن گندم و جو و مويز و خرما احوط است ، بلكه هر يك انفع باشد براى فقير سنت است و قيمت هم كفايت مىكند ، خصوص اگر انفع باشد به حال فقير كه آن ارجح است ، ولى طلا و پول سياه قيمت جنس دادن هم خوب است و اولى نقره يا طلا است .
مسأله 788 - اعتبار قيمت در وقت [1] بيرون كردن است به قيمت بازار و معتبر بلد دادن زكات است نه وطن خود و عيال هر جا كه خواهند باشند فرقى ندارد و اولى دادن به اقارب خود است و بعد به همسايگان و بعد به اهل علم و فضل .
مسأله 789 - بايد هاشمى نباشند گيرندهء آن ، مگر آن كه دهنده هاشمى باشد و واجب النفقه نباشد گيرندهء آن و به اهل بلد دادن تأكيد دارد .
مسأله 790 - و به يك نفر فقير يك سر كمتر نمىتوان داد ، مگر آن كه فقراء بسيار باشند كه كفايتشان نكند و به يك نفر مىتوان داد آن قدر كه غنى شود و عدالت شرط نيست ، اگر چه احوط است و به اطفال مؤمنين هم مىتوان داد به قسمى كه صرف خودشان شود اگر چه لباسشان شود .
مسأله 791 - فطره را به نزد فقيه جامع الشرائط كه امين باشد ببرند اولى است .
مسأله 792 - به غروب [2] آفتاب روز آخر رمضان واجب مىشود بر شخص و اولى جدا كردن [3] آن است در شب عيد و افضل پس انداختن است تا پيش از نماز عيد .
مسأله 793 - اگر پس انداخت فطره را تا بعد از نماز عيد ، بايد به قصد قربت آن را

[1] - ( يزدى ) لكن اقوى كفايت مطلق غالب است .
[2] ( خراسانى ) على الاحوط ، اقوى عدم وجوب است مگر طلوع فجر .
[3] ( خراسانى ) براى اولويت وجهى ، نيست بنا بر آن چه مختار در وقت طلوع باشد .

195