العدوي إليهم ، وقتلهم لأجل إشاعة الفساد والهرج في المجتمع ، فهل يمكن تطبيق حكم الافساد في الأرض عليه ، وإن لم يحصل قتل بتعمده هذا ، وما هو دليله ؟
التبريزي : إذا توقف التحفظ عن سراية مرضه على قتله جاز قتله ، بل وجب دفاعا عن النفس كما تقدم ، ولكن لا بد من تحقق فرض التوقف ، فإن تحقق هذا الفرض أمر يشبه الخيال ، والله العالم .
سؤال 1513 : إذا كان المعدي للآخرين متعمدا واعترف بذلك ، ولكن لم تحصل الإصابة للآخرين ، ولم يكن من قصده إشاعة الفساد فما هو حكمه ، وما دليله ؟
التبريزي : هذا الفعل ينطبق عليه عنوان التجري ، ويترتب عليه حكم المتجري ، ولا يبعد استحقاقه التعزير ، بسبب قصده ايذاء الناس وايقاعهم في الفساد ، والله العالم .
سؤال 1514 : إذا كان زيد مصابا بمرض ( الإيذر ) القاتل ، فهل يجوز له أن يتزوج من هند بدون اعلامها ؟ علما بأن المرض ينتقل عن طريق المعاشرة الجنسية وما هو دليل ذلك ؟
التبريزي : لا يجوز ذلك ، لأنه من ايقاع نفس الغير في التهلكة والاضرار بها ، والله العالم .
سؤال 1515 : إذا كان أحد الزوجين سليما ، فهل له الحق في فسخ عقد النكاح ؟
التبريزي : لا يبعد أن يكون حكمه حكم الجذام والبرص ، وإن كان

546