الخوئي : الروايتان ضعيفتان السند ، ومثل هذا لا يعد توقيتا ، والله العالم .
سؤال 1304 : إذا نوى شخص أن يجعل أعماله حتى الممات بنية النيابة عن الإمام المهدي ( عج الله تعالى فرجه الشريف ) قربة إلى الله ( جل جلاله ) ثم أحب أن يهدي ثواب عمل ما إلى ميت أو ينوب عن شخص آخر حيا كان أو ميتا بزيارة أو عمل مستحب آخر ، فهل تكون نية النيابة هكذا : عن فلان عن الإمام ( سلام الله عليه ) وكأن فلانا قام بالعمل نيابة عنه عليه السلام ؟ أم أن طريقة التوفيق بين النيتين - إن صحت الثانية - هي غير ذلك في حالتي إهداء الثواب والنيابة ؟
الخوئي : لا بأس بما ذكر من نية النيابة .
سؤال 1305 : وضع اليد على الرأس عند ذكر الحجة بن الحسن ( عجل الله تعالى فرجه ) ، هل هو مروي برواية معتبرة ؟ وكذا القيام عند ذكر ( القائم ) ( أرواحنا فداه ) ؟
الخوئي : ما وجدنا في موضوع السؤال من الآثار المروية سوى ما في مرآة الكمال للعلامة المامقاني في الأمر الأول من تذييل أحوالات الإمام المنتظر ( عج الله تعالى فرجه الشريف ) في ذيل خبر المفضل الطويل عن الشيخ محمد به عبد الجبار في كتاب مشكاة الأنوار أنه قال : لما قرأ دعبل قصيدته المعروفة التي أولها ( مدارس آيات ) على الرضا عليه السلام وذكره عج الله تعالى فرجه وضع الرضا عليه السلام يده على رأسه وتواضع قائما ودعا له بالفرج ، والله العالم .

465