بشكل دائم دون أن يكون عمله السفر فهل يتم الصلاة أو لا ؟
الخوئي : إذا لم يكن السفر عملا له أو مقدمة لعمله فلا يتم صلاته ، والله العالم .
سؤال 304 : لو كان الوصول إلى قلب البلد يحقق مسافة القصر وقد وصل إليها ، ولأولها لا يحققها فكيف يتعامل مع الحالة بالقصر أم التمام ؟ .
الخوئي : يتعامل مع الحالة بالتمام والله العالم .
سؤال 305 : ما رأيكم في حكم الصوم والصلاة لمن يسافر إلى البلدان التي لا تغيب فيها الشمس إلا ساعة أو ساعتين أو لا تشرق إلا كذلك ؟ .
الخوئي : يعمل بوظيفته بحسب أوقات ذلك المحل ، والله العالم .
سؤال 306 : هناك العديد من الناس لدينا يهجرون من ديارهم وبلادهم فيلجأون إلى أماكن أخرى . . لا يعلمون كم سيمكثون بها ، فقد تطول المدة أو تقصر ، وهم في بلاد لا نية لهم بالتوطن فيها . . فهل يعاملونها معاملة الأوطان من حيث الصوم والافطار والقصر والتمام . . . ؟
الخوئي : إذا مكث مدة يحسب المهجر مقرا له بحيث لو سافر إلى بلد أخر عد مسافرا من المهجر لا من بلده كان المقر بحكم الوطن له ، وإلا فهو كغيره في حكم سفره وإقامته .
سؤال 307 : إذا فرض أن الشخص مكث في بلد مدة طويلة لا يصدق معها عنوان المسافر عليه فوظيفته بعد ذلك الاتمام في الصلاة ، ولكنه لو كان جاهلا بهذه المسألة فصلى قصرا ثم اطلع على أن وظيفته الاتمام في

118