المبحث الأول في المقدمات ومسائل متفرقة سؤال 139 : تذكرون سماحتكم أن كثيرا من المستحبات الواردة في رسالتكم لم تثبت ، وإنما يؤتى بها برجاء المطلوبية ، فهل يجب استحضار هذه النية مع كل عمل مستحب أم يكتفي بنية ذلك عموما في بداية الصلاة ؟ وهل مسائل الاحتياط الاستحبابي من المستحبات التي لم تثبت أم لا . . وكيف للمقلد أن يعرف أي المستحبات تقصدون بالضبط مما لم يثبت عندكم إذ أن ذلك غير واضح في رسالتكم العملية ؟ .
الخوئي : يكتفي بنية ذلك في بداية الصلاة ، إذا لم يعرف المقلد ذلك بالضبط أتى برجاء المطلوبية .
سؤال 140 : هل يمكن أن يؤتى بالصلاة بنحو لو كانت عليه تكون له وإلا فعن أبيه مثلا أي يجمع بين الأصالة والنيابة ، أو هل يمكن أن ينوي بالصلاة التي ينويها فعلا احتياطا مثلا أن ينويها بقصد ما عليه فعلا من الأدائية والقضائية لولا الأداء كما هو الظاهر ، أو أن ينوي في مثل صلاة الصبح أو المسافر بقصد ما عليه من الأداء أو القضاء أو نافلة ابتدائية أو غير ابتدائية ، وهل يجوز في مثل صلاة الزيارة التي أتى بها لنفسه وعن غيره كالمؤمنين أن يقصد فيها الأعم من نفسه وغيره بنحو الشمول ؟
الخوئي : نعم له أن يقصد امتثال آخر أمر يمكن أن يكون قد توجه إليه إن كان لنفسه أو لغيره ، فرضا أو نفلا في جميع صور المسألة ، فهذا

66