< فهرس الموضوعات > 452 . احكام ربا در قرض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 453 . كار برد حيله در پرداخت ديون شرعي < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 454 . فروع علم اجمالى در باب قرض < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 455 . تصرف در تركه قبل از اداى دين ميت < / فهرس الموضوعات > او به تأخير ، و مشغول به عبادت و غير آن شود ، عاصى است . و لكن بطلان عبادت او با فرض حصول قصد قربت ، معلوم نيست . اگر چه در سعه وقت باشد .
< / السؤال = 10549 > < السؤال = 10593 > سؤال 452 : اگر كسى قرآن عتيق قرض گرفت ، جديد بدهد يا عكس آن ، ضررى دارد ، بواسطه اختلاف در وزن ، يا نه ؟
جواب : اگر شرط نكند در حال قرض ، و بعد هر دو راضى باشند ، ضرر ندارد . بلكه زياده و نقصان معلوم نيز ، در صورت مفروضه جايز است .
< / السؤال = 10593 > < السؤال = 5251 > سؤال 453 : شخصى ذمه اش از بابت مظالم يا ساير وجوه بريه مشغول است ، از جهت استخلاص ، از آن مالى كه قيمت آن يك تومان است مثلا ، به شخص فقيرى صلح مىكند يا مىفروشد به هزار تومان مثلا ، كه مديون او بشود تا ذمه او را فارغ نمايد . يا آن كه مبلغى به مستحق مىدهد به رجاء آن كه به او رد نمايد . و بطور دست گردانى به او مىدهد و او رد مىكند تا اداء ما في الذمه بشود . صحيح است يا نه ؟
جواب : اين حيله ثمر ندارد وتضييع مال فقراء است . بلى ، اگر آن شخص مشغول الذمه ، فقير باشد و نتواند به غير از اين نحو ، استخلاص خود نمايد ، و مأيوس باشد از اين كه بعد از اين هم بتواند ، و آن شخص فقير هم طيب نفس داشته باشد كه قربة الى الله ذمه او را فارغ كند ، و اين داعى شود بر قبول كردن مال يك تومانى به عوض هزار تومان ، يا گرفتن ورد كردن ، خوب است و انشاء الله برئ الذمه مىشود .
< / السؤال = 5251 > < السؤال = 9404 > سؤال 454 : اذا علم اجمالا أنه مديون إما لزيد بدرهم أو لعمرو بدرهمين ، فما الحكم ؟
جواب : الاحوط التفريغ بثلاث دراهم ، لكن الاقوى جريان اصل البرائة في درهم ، وحينئذ فبالصلح القهرى يقسم الدرهمين بين زيد وعمرو ، ثلث لزيد وثلثان لعمرو .
وقد يقال بالتصنيف ، لانا نعلم أن الدرهم الواحد إما لعمرو أو لزيد بعد جريان اصل البرائة ، و فيه أن المنفى بالاصل ردد بين كونه لزيد أو لعمرو ، فاللازم تنصيفه بينهما ، فيبقى احتمال درهم ونصف لعمرو ، ونصف درهم لزيد مع تعارض الاصلين ، فمقتضى الصلح التثليث كما لايخفى ، < / السؤال = 9404 > < السؤال = 974 > < السؤال = 8544 > سؤال 455 : زيد متوفى شد و مديون بود . وارث او از تركه او اداء دين نكرده از آن خانه خريد . آيا وضو و غسل و نماز او در آن خانه صحيح است يا نه ؟

282