يا كل ملك خمس دارد ، ويا در اصل خمس ندارد ؟
ج : مادامى كه نفروخته است اصلًا خمس ندارد ، واگر بفروشد آن چه زائد بر قيمت روزى است كه به او ارث رسيده بايد خمس آن را بدهد .
( 309 ) س 12 : شخصى قدرى گوسفند دارد وزكات او را داده ، وحال گوسفند زاييده وولد گوسفند يك سال در تصرّف مالك بوده ، آيا ولد اين گوسفند خمس دارد يا نه ؟
ج : بلى ، ولد آن گوسفند خمس دارد .
( 310 ) س 13 : اشجار از قبيل صنوبر وبيد كه مراد از اشجار غير مثمر باشد خمس دارد يا نه ، اگر خمس دارد از خود اشجار بايد داد يا قيمت او را ؟
ج : بلى ، خمس دارد واگر خواهد خمس را از اشجار مىدهند ، واگر خواهد قيمت آن را مىدهد .
( 311 ) س 14 : شخصى خمس در ذمّه ء او بوده واهمال در دادن آن كرده وحال فقير شده ومىخواهد برائت ذمّه از خود نمايد به چه قسم مىشود ؟
ج : هر گاه قليل وجهى تحصيل كند وآن را به عوض خمس به سيّدى فقير بدهد وآن سيد وجه را به او ببخشد ، وآن ثانياً به عوض خمس به او بدهد وآن ثانياً به او ببخشد تا به قدرى كه بر ذمّه ء او هست برسد إن شاء اللَّه بريء الذمّه مىشود والله العالم .
( 312 ) س 15 : شخصى صد اصله صنوبر داشته ، وبيست اصله ء آن را روزى كه نشانده به سيّدى داده به عوض خمس كه هر چه اشجار نموّ كنند آن چه را به عوض خمس داده هم نموّ مىكند ، حال اشجار تمامى بر حال خود باقى است ، چه صورت دارد بيان فرماييد ؟
ج : بايد خمس هشتاد اصله ء ديگر را هر ساله بدهد ، وبيست اصله كه اوّل داده خمس سال اوّل صد اصله بوده ، ونموّى كه آن بيست اصله كرده در ملكيّت آن سيد كرده وفائده از براى صاحب درخت ندارد .

204