مسأله 2 - اگر آب انگور به آتش جوش بيايد و دو قسمت از سه قسمتش نرود ؛ يعنى ثلثان نشود پاك است ، امّا خوردنش حرام است . و همچنين آب مويزى كه به آتش جوش مىآيد پاك و اقوى عدم حرمت آن است ، اگر چه ترك احتياط در حرمتش سزاوار نيست .
مسأله 3 - اگر آب انگور و مويز و خرما به خودى خود جوش بيايند ، در صورتى كه مسكر شوند نجس است ، امّا اگر شك كنيم با جوش آمدن مسكر شده‌اند يا نه پاك است .
مسأله 4 - اگر مويز و كشمش را در روغن سرخ كنند و جوش بيايد يا در لاى پلو بگذارند ، مادامى كه ندانند مغز آنها جوش آمده ، چنانچه غالباً اين طور است كه باد مىكنند ولى جوش آمدن مغز آنها معلوم نيست ، خوردنش بىاشكال است ، امّا اگر بدانند كه مغز آنها جوش آمده خوردنش بىاشكال است ، ولى محكوم به طهارت است ، امّا خرما اگر چه مغز آن به جوش آيد ، پاك و خوردن آن بدون اشكال است .
< فهرس الموضوعات > 9 فقّاع < / فهرس الموضوعات > 9 فقّاع مسأله 1 - فقّاع شراب مخصوصى است كه غالباً از جو گرفته مىشود و نجس است ، امّا اگر از غير جو بگيرند ، اگر به آن فقّاع گفته مىشود ، حرمت و نجاست آن محل تأمل است ، مگر اين كه مسكر باشد كه در اين صورت نجس و حرام است .
< فهرس الموضوعات > 10 كافر < / فهرس الموضوعات > 10 كافر مسأله 1 - كافر ، يعنى كسى كه خدا را يا پيغمبرى حضرت خاتم الانبياء محمّد بن عبد الله ( صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ) را قبول ندارد ، نجس است . و كسى كه منكر ضروريى از ضروريات دين مثل نماز و روزه و امثال اينها باشد ، به نحوى كه انكار آن ، مستلزم انكار رسالت پيغمبر خاتم باشد ، نجس است .

74