مكرمه و مدينه اگر مفسده نداشته باشد مانعى ندارد ولى هرگاه خلاف تقيه و لو تقيه مداراتى باشد ؛ نماز جماعت خوانده نشود بهتر است در جماعت مسلمين شركت كنند .
مسأله 1128 تخيير بين قصر و اتمام اختصاص به مسجد الحرام و مسجد النبيّ صلى الله عليه و آله ندارد بلكه در تمامى دو شهر مكه مكرمه و مدينه منوره با توسعه ايى كه پيدا كرده‌اند جارى است گرچه احتياط اقتصار بر مسجدين است و احتياط بيشتر اقتصار بر دو مسجد اصلى است ؛ بنا بر اين مسافر مىتواند در تمام مكه مكرمه و مدينه منوره نماز را تمام يا شكسته بخواند .
مسأله 1129 جاى كشتن كفاره شكار در احرام عمره تمتع مكه مكرمه ، و در عمره مفرده بنا بر احتياط واجب مكه مكرمه است و در احرام حج تمتع منى است ؛ و جاى كشتن كفاره ايى كه به غير از شكار واجب شده بنا بر احتياط اگر در احرام عمره تمتع است مكه مكرمه است و اگر در احرام حج تمتع بوده منى است ؛ و هرگاه از روى عذر يا بدون عذر در مكه مكرمه يا منى نكشت تا برگشت به محلش ، در صورت امكان احتياط آن است كه نايب بگيرد تا از طرف او در مكه مكرمه يا منى قربانى شود و الَّا مىتواند در هرجا بخواهد قربانى كند .
مسأله 1130 كسى كه در ميقات يا محاذى آن يا جاى ديگرى كه تكليف اقتضاء مىكرده مُحرم شده نمىتواند احرام خود را بهم زند و مُحل شود براى رفتن به مدينه منوره يا براى مقصد ديگرى ، و اگر لباس احرام را هم

337