هشتم ذيحجه ( ترويه ) است ؛ مىتواند از آن وقت تأخير بيندازد تا هنگامى كه بعد از احرام بستن به وقوف اختيارى عرفات برسد و از آن وقت نمىتواند تأخير بيندازد .
مسأله 799 پيرمرد و مريض بلكه غير آنان مىتوانند پيش از آن وقت احرام ببندند ولى پيش از سه روز از آن وقت احرام نبندند .
مسأله 800 اولى بلكه احتياط آن است كه احرام بعد از نماز باشد ؛ و افضل آن است كه بعد از نماز ظهر ، وگرنه بعد از نماز عصر ، وگرنه بعد از نماز قضاء ، وگرنه بعد از نافله شبانه روزى ، و لا أقل بعد از دو ركعت نافله باشد .
مسأله 801 محل احرام حج شهر مكه مكرمه است از هر جاى آن ، گرچه در محله‌هاى تازه ساز باشد ؛ پس اگر بعض محلات تازه ساز مكه مكرمه با مسجد الحرام فاصله زياد دارد ولى به وسيله تونلهاى متعدد كه در كوه‌ها احداث شده به يكديگر مرتبط هستند و از محلات مكه مكرمه حساب مىشوند جدايى به خاطر كوه و مانند آن مانع ندارد از هر نقطه آن مىتواند احرام حج تمتع ببندد ؛ ولى اگر از محلات مكه مكرمه حساب نشود بلكه از توابع آن به حساب آيند يا مورد شك باشند كه از محلات مكه مكرمه باشند ؛ احرام از آنها كفايت نمىكند ؛ خلاصه احرام از محلات تازه ساز كه عرفاً از محلات مكه مكرمه حساب شوند جايز است ولى احوط و اولى آن است كه احرام بستن در هر جاى مكه مكرمه قديم باشد كه در

235