براى هروله كردن ( آهسته دويدن ) علامت گذارى كرده‌اند به طور عادى سعى كرده گمان كرده كه هروله لازم است برمىگردد مقدارى را كه به طور عادى رفته با هروله مىرود ؛ اگر به طور قهقرى ( پشت سركى ) به محل هروله برگردد يا به قصد انجام وظيفه واقعى برگردد سعيش باطل نيست ؛ ولى هرگاه همين طور برگشته باشد بنا بر احتياط واجب سعى را اعاده كند .
مسأله 711 در سعى بين صفا و مروه هرگاه به جايى از صفا يا مروه مىرسد براى شوط بعدى از محلى كه رسيده براى شوط بعدى شروع نمىكند بلكه مقدارى روى كوه صفا يا مروه حركت مىكند و در اين مقدار حركت متوجه نيست كه با نيت سعى كرده يا نه ، ولى اگر از او سؤال شود چه مىكنى جواب مىدهد سعى مىكنم ؛ سعيش درست است و راه رفتن روى كوه مضر به سعى نيست .
مسأله 712 سعى بايد بين دو كوه صفا و مروه باشد ؛ از حدود دو متر بالاتر از سراشيبى كه مريضها را با چرخ مىبرند مربوط به كوه است لازم نيست بالا برود ؛ خلاصه مسير چرخ سوارها اشكال ندارد .
مسأله 713 هرگاه زن حائض يا نفساء در اثر ازدحام براى رفتن به صفا براى سعى در مسير معمولى ناچار است از مسجد الحرام عبور كند اگر امكان نداشته باشد از راه ديگرى برود بايد سعى را تأخير بيندازد و اگر آن هم ممكن نيست نايب بگيرد كه سعى را انجام دهد ولى اگر مخالفت كرد و از مسجد رفت و خودش سعى را بجا آورد سعيش صحيح است گرچه گناه

211