مسأله 606 هرگاه انسان بداند يا اطمينان داشته باشد اگر نماز طواف را شروع كند طواف كنندگان او را حركت مىدهند و جابجا مىكنند صحيح نيست نماز را شروع كند ؛ ولى اگر احتمال دهد بتواند استقرار خود را حفظ كند و به اميد و رجاء بقاء استقرار نماز را شروع كند و استقرار باقى باشد نمازش صحيح است .
مسأله 607 هرگاه نماز را در غير پشت مقام بخواند به اعتقاد اين كه لازم نيست در پشت مقام باشد ؛ بايد فقط نماز را پشت مقام اعاده كند .
مسأله 608 هرگاه پشت مقام ابراهيم عليه السلام دو طبقه شود نماز طواف در طبقه بالا يا زير زمين در صورتى صحيح است كه احراز شود نماز پشت مقام است و الَّا صحيح نيست .
مسأله 609 كسى كه نماز طواف را به اعتقاد اين كه حجر اسماعيل عليه السلام مقام ابراهيم عليه السلام است در حجر اسماعيل عليه السلام خوانده بايد نماز را در پشت مقام ابراهيم عليه السلام اعاده كند .
مسأله 610 كسى كه با احرام عمره تمتع وارد مكه مكرمه شده و وقت براى ياد گرفتن و صحيح خواندن قرائت و اذكار واجبه باقى است ولى خوب ياد نگرفته ؛ اگر مىتواند قرائتش را تا آخر وقت اصلاح كند بايد در احرام بماند و نمازش را اصلاح كند و نماز صحيح بخواند و همين كه وقت ضيق شد يا اين كه بودن در احرام برايش عسر و حرج داشته باشد به هر نحوى كه مىتواند بعد از طواف بدون فوت موالات عرفى نماز را بخواند

188