مسأله 331 هرگاه در حال احرام ازدواج كند زنى را كه قطع نظر از احرام ، ازدواج با او باطل بوده ؛ مثل اين كه با خواهر زن خود ازدواج كرده يا اين كه زن پنجم دائمى را براى خود عقد كند ؛ گرچه بعضى فقهاء فرموده‌اند حرام ابدى مىشود و نمىتواند در صورتى كه خواهرش در ازدواج او نباشد و يا در صورتى كه زنهايش كمتر از چهارتا بشوند او را عقد كند ؛ ولى محل اشكال است احتياط واجب آن است كه با او ازدواج نكند .
مسأله 332 هرگاه مردى كه مُحرم نيست زن در حال احرام را عقد كند عقدش باطل است و احتياط آن است كه او را طلاق دهد ؛ و در صورت علم به مسأله احتياط آن است كه او را طلاق دهد و با او هيچ وقت ازدواج نكند .
مسأله 333 فرقى نيست در باطل بودن عقد نكاح در حال احرام و حرام شدن ابدى در صورت علم به حرمت بين اين كه در احرام حج واجب باشد يا مستحب ، و يا در احرام عمره واجب بوده يا مستحب .
مسأله 334 چنانچه مشهور فرموده‌اند جايز نيست مُحرم شاهد براى عقد ازدواج بشود گرچه آن عقد براى مُحرم باشد ؛ بلكه احتياط واجب آن است كه در مجلس عقد ازدواج حاضر نشود ؛ بلكه احتياط آن است كه از شهادت دادن بر واقع شدن عقد ازدواج در سابق نيز بپرهيزد گرچه پيش از احرام در مجلس عقد حاضر بوده .
مسأله 335 احتياط واجب آن است كه در حال احرام خواستگارى نكند ولى رجوع كردن به زنى كه او را طلاق رجعى داده مانعى ندارد .

113