مسأله 315 هرگاه در احرام حج اين عمل از روى علم و عمد واقع شود ؛ اگر قبل از وقوف به عرفات بوده حج باطل است ؛ و همچنين است اگر بعد از وقوف به عرفات و قبل از وقوف به مشعر الحرام بوده ؛ و در هر دو صورت كفاره دارد كه بيان مىشود ؛ و در هر دو صورت بايد حج را تمام كند و در سال آينده حج بجا آورد ؛ و زن اگر خود را در اختيار شوهرش قرار دهد همين حكم را دارد ؛ ولى هرگاه زن مكره از طرف شوهر بوده حج او صحيح است و كفاره اش بر عهده شوهرش مىباشد و لازم است از جايى كه اين عمل واقع شده تا پايان مناسك از يكديگر جدا باشند ؛ و هرگاه در سال آينده با هم به حج رفتند بايد از محلى كه اين معصيت واقع شده تا آخر مناسك از هم جدا باشند ؛ و اگر بعد از وقوف به عرفات و مشعر الحرام بوده دو صورت دارد : يكى آن كه پيش از طواف نساء يا قبل از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده در اين صورت حج او صحيح است فقط بايد كفاره بدهد ؛ و دوم آن كه بعد از تجاوز از نصف طواف نساء مرتكب شده حج او صحيح است و كفاره هم ندارد ولى احوط است .
مسأله 316 شوهر پس از آن كه از احرام خارج شد گرچه مىتواند از روى التذاذ به زن خود كه در حال احرام است دست بزند ولى هرگاه زن لذت مىبرد نبايد حاضر شود .
مسأله 317 اگر در حال احرام با زن دائمى يا موقت خود نزديكى كند زن بر او حرام ابدى مىشود در صورتى كه علم به حكم و موضوع داشته

109