وكذلك من مات وعليه صلاة قد فاتته ، وزكاة قد لزمته ، وحجّ قد وجب عليه قضى عنه وليّه بذلك كلَّه جاء الأخبار بالتوقيف ( التوفيق خ ل ) عن آل الرسول عليهم السلام على لسان عترته وشيعتهم [1] .
وقد اعتلّ من قال من الشيعة بهذا الخبر بأن قال : زعم من أنكر علينا هذا ممّن خالفنا ان الميّت جائز أن يحج عنه ولا يجوز أن يصام ويصلَّى ، ردّا على رسول الله صلى الله عليه وآله وخلافا لأمره ، وقد جاء الخبر في قضاء الصوم والصلاة عن الميّت كما جاء في قضاء الحج عنه فلم كان أحدهما أولى بالقضاء عنه من الآخر لولا التحكَّم في دين الله والخروج عما سنّه رسول الله صلى الله عليه وآله ؟
وقد روى أنه من مات وعليه صوم من رمضان تصدق عنه عن كل يوم بمدّ من طعام وبهذا تواترت الأخبار عنهم عليهم السلام [2] .
والقول الأوّل [3] مطرح لأنه شاذ ، والمعتمد [4] الأول ( إلى أن قال ) :
واحتجّ ابن أبي عقيل بما رواه ظريف بن ناصح ، عن أبي مريم الأنصاري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا صام الرجل شيئا من

[1] راجع الوسائل باب 28 من أبواب الاحتضار من كتاب الطهارة وباب 13 من أبواب قضاء الصلوات من كتاب الصلاة .
[2] راجع الوسائل باب 25 ولاحظ أكثر أحاديثه وباب 23 حديث من أبواب أحكام شهر رمضان .
[3] يعنى به القول بوجوب القضاء على الولي .
[4] هذا كلام صاحب المختلف ( ره ) يعنى به ما نقله عن الشيخين وابني بابويه إلخ .

80