على إشكال في من نام في طريق منى بعد أن جاوز عقبة المدنيين [1] ، وخرج عن حدود مكة .
ولو فاته جزء من أول الليل - لا في نسكه - لكنه أدرك البيتوتة بها إلى الفجر ففي وجوب الفدية إشكال [2] .

[1] نقله عنه في الدروس الشرعية 1 : 460 .
[2] تهذيب الأحكام 5 : 259 / الإستبصار 2 : 294 . ( 3 ) عن أبي الحسن عليه السلام ، في الرجل يزور فينام دون منى ، فقال : إذا جاز عقبة المدنيين فلا بأس أن ينام . [ وسائل الشيعة : ب 1 / العود إلى منى / 15 ] . ( 4 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من زار فنام في الطريق فإن بات بمكة فعليه دم ، وإن كان قد خرج منها فليس عليه شئ وإن أصبح دون منى . [ المصدر السابق : حديث 16 ] . ( 5 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا زار الحاج من منى فخرج من مكة فجاوز بيوت مكة فنام ، ثم أصبح قبل أن يأتي منى فلا شئ عليه . [ المصدر السابق : حديث 17 ] . ( 6 ) كذا في المطبوع ، والظاهر أنه خطأ مطبعي والصحيح : هشام بن الحكم ، كما في المصدر وغيره . ( 7 ) رياض المسائل 1 : 426 . ( 8 ) تقدم بعضها في ص 435 . ( 9 ) جواهر الكلام 20 : 8 .

436