الفصل الثاني في الوقوف بعرفة وفيه مقاصد :
المقصد الأول في واجباته يجب فيه النية [1] ، والكون بها مستوعبا له من الزوال على الأحوط [2]

[1] لم أجد دعوى الاجماع هذه ، نعم نسبه في المدارك إلى الأصحاب . انظر : مدارك الأحكام 7 : 393 .
[2] المقنعة : 409 / المبسوط 1 : 366 / السرائر الحاوي 1 : 587 . ( 3 ) ذخيرة المعاد : 652 / مستند الشيعة 2 : 246 / الحدائق الناضرة 16 : 377 . ( 4 ) كما في صحيح معاوية بن عمار ، في صفة حج رسول الله صلى الله عليه وآله ، إذ فيه : ثم صلى الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين ، ثم مضى إلى الموقف فوقف به . . . الحديث . [ وسائل الشيعة : ب 2 / أقسام الحج / 4 ] . ( 5 ) جواهر الكلام 19 : 19 ، وما بعدها .

321