12 - س : شخص عنده ملك لا يكفي وارده لمعيشته فهو يأخذ معه من حق الإمام عليه السلام ، وإذا أراد أن يبيع ملكه فهو يكفيه لنفقة الحج ، ولكن لا بد له أن يأخذ بعد رجوعه لمصرفه من حق الإمام عليه السلام ، فهل مثل هذا الشخص مستطيع ؟
ج : الشخص المذكور ليس مستطيعا .
13 - س : شخص استؤجر للحج نيابة عن غيره ، ثم حصلت له الاستطاعة عن نفسه ، فهل تبطل إجارته في هذه الصورة أم لا ؟
ج : إذا كانت حصلت له الاستطاعة من جهة غير استئجاره للنيابة فهي تكشف عن أن استئجاره من الأصل كان باطلا ، ويجب عليه أن يحج عن نفسه .
14 - س : شخص سافر لأداء حجة الاسلام ، وبعد أدائه عمرة التمتع حدث له في اليوم السابع من ذي الحجة حادث سيارة فأغمي عليه وأعيد إلى إيران على هذا الحالة ، فهل يجب عليه في السنوات اللاحقة أن يحج بنفسه ، أم يكفي أن يستنيب ، أم تبرأ ذمته ، وهل يفرق الأمر بين أن يكون الحج استقر عليه في تلك السنة أم من سنوات سابقة ، وعلى فرض وجوب الاستنابة هل تكفي الحجة الميقاتية أم لا ؟
ج : إذا كانت تلك السنة أول سنة استطاعته وكان فعلا لا يستطيع الحج فلا يجب عليه وإن كان فعلا يستطيع الحج يجب عليه أن يعتمر ثانية ويحج حج التمتع . وكذا إذا كانت استطاعته من سنوات ماضية يجب عليه أن يحج . وعندما يكون له عذر شرعي يكفيه أن يستنيب ، وعندما يجوز له الاستنابة يكفيه الحجة الميقاتية .
15 - س : امرأة فقيرة لا مال لها ، يريد ولدها أن يأخذها معه إلى الحج ، ولكن زوجها لا يرضى ، فهل يجب الحج عليها أم لا ، وهل يجب قبول الدعوة إلى الحج في غير هذه الصورة أم لا ؟
ج : يجب الحج على المرأة في الصورة المذكورة ، وليس للزوج المنع ، وتجب

12