منظره است ، يعنى عينك ، مگر به جهت ضرورت و هم چنين نگاه كردن در آب صافى ، و اقوى جواز هر دو است .
9 - پوشانيدن تمام روى پا نهم - پوشيدن موزه و چكمه است و جوراب و هر چه تمام پشت پا را بگيرد ؛ [1] و بعضى تصريح كرده‌اند كه ستر بعض ، مثل ستر كلّ است ، مگر موضع بند نعلين ؛ و دليلش ظاهر نيست مگر آن كه احوط است [2] .
و هر گاه محتاج شود به پوشيدن خُفّين به جهت نبودن نعلين ، احوط [3] شكافتن روى آنها است .
10 - فسوق دهم - فسوق است ، و مراد از آن ، دروغ گفتن است ؛ [4] و بعضى الحاق سباب نموده‌اند ؛ و بعضى مفاخرت را الحاق كرده‌اند ؛ و بعضى مفاخرت را راجع به سباب كرده‌اند ، چرا كه مفاخرت ، اظهار فضائل است از براى خود و سلب آنها از غير ، يا اثبات رذايلى است از براى غير و سلب آنها از خود ؛ و شبهه اى در تحريم همهء مذكورات نيست .
11 - جدال

[1] و مانند چكمه و جوراب باشد ، بلكه مطلقاً با صدق لبس و پوشيدن على الأحوط . و در عموم منع براى زنان تأمّل است ، و دور نيست مبنى باشد بر منع كشف قدمين در غير حال احرام ، پس اين حكم احرام ، عموم نداشته باشد ؛ و عدم منع ، پس عموم داشته باشد .
[2] لكن به احتياط استحبابى .
[3] استحباباً على الظاهر .
[4] اظهر مقيّد بودن آن و سباب و مفاخرت است به آن كه محرّم باشند بر غير مُحرِم ، و كفّاره اى بر ارتكاب اينها نيست .

230