فصل چهارم حجّ افراد كلام در حج افراد است كه در مناسك شيخ انصارى قدس سره مذكور نيست .
كيفيّت حج افراد صورت حج افراد براى [ شخص ] مختار اين است كه احرام از ميقات در ماههاى حج اگر ميقات ، اقرب به مكَّه از منزل او باشد ، يا از آن محلى كه جائز است براى او احرام از آنجا به حج مىنمايد ، كه عبارت از منزلِ اقربِ از ميقات به مكَّه باشد يا غير آن ، اگر چه به سبب عذر از نسيان يا غير آن باشد كه عود به ميقات ممكن نشود ؛ پس از احرام مىرود به عرفات و وقوف آنجا را انجام مىدهد ؛ پس از آن مىرود به مشعر و وقوف آنجا را انجام مىدهد ؛ پس مىرود به منى و مناسك منى را انجام مىدهد ؛ پس از آن مىآيد به مكَّه يا تأخير مىاندازد تا آخر ذى الحجّه و طواف بيت را انجام مىدهد و دو ركعت طواف را به جا مىآورد و سعى بين صفا و مروه مىنمايد و طواف نساء را به جا مىآورد و دو ركعت آن را به جا مىآورد . و كلام در تقديم طواف و سعى بر وقوفين ، مذكور خواهد شد .
عمرهء مفرده و رابطهء آن با حج افراد و بعد از احلال از حج ، بر او است عمرهء مفرده به شرطى كه مذكور مىشود . و احرام عمره را از ادنى الحل و اقرب به مكَّه ، يا از ميقات ، به جا مىآورد ، و خصوصيّات ديگر آن مذكور مىشود ، إن شاء الله تعالى .
و حج افرادى در وجوب به استطاعت يا نذر ، و در صورت مندوب بودن ، ارتباط با عمرهء مفرده ندارد ، پس در وجوب يا استحباب از هم مفترق مىشوند .

184