و به هر حال ما نحن فيه ، از اين قبيل نيست ، نه ديه لازم است و نه كفاره ، چون اينها محارب مسلمين مىباشند مفروض سؤال اين است كه به اختيار خود ، اختيار قتال مسلمين كرده‌اند .
چهار صد و هشتاد و يك - سؤال : فضيلت و ثواب جهاد را بيان فرمايند تا جميع مسلمين و مؤمنين دانسته ، موجب زيادتى شوق مجاهدين في سبيل الله گرديده ، از اين ثواب محروم نمانند .
جواب : هر چند اين قتال جهاد ( 1 ) حقيقى نباشد ، لكن انشاء الله ثواب فضيلت جهاد از براى اين حاصل مىشود و بسيارى از احاديث كه دلالت بر فضيلت جهاد در راه خدا دارند كه اين قتال هم داخل آن عموم هست ، هر گاه از براى حفظ دين خدا و محافطت مسلمانان باشد ، پيش ذكر كرديم . و همچنين عموم بسيارى از آيات هم دلالت بر فضيلت و ثواب آن به عنوان عموم دارد . و همچنين احاديثى كه دلالت دارند بر فضيلت شهادت در راه خدا ، و از جمله آنها حديثى است از آن حضرت ( ص ) كه فرمود : سه نفرند كه دعاى آنها مستجاب است . يكى كسى است كه در راه خدا جنگ مىكند ، پس ببينيد كه با بازماندگان و اهل و عيال او چگونه سلوك ( 2 ) مىكنيد . و حديث ديگر از رسول خدا ( ص ) است كه : هر كس غيبت كند مؤمنى را كه در جنگ مشغول است در راه خدا ، يا اذيتى به او برساند يا با بازماندگان او سلوك بدى كند . روز قيامت ، اين عمل زشت او را از براى او نصب مىكنند و فرو مىگيرد اين عمل زشت ، همه حسنات او را ، و او را واژگونه به جهنم ( 3 ) مىاندازند . و از حضرت امير المؤمنين ( ع ) روايت شده كه : هزار ضرب شمشير بخورم در راه خدا بهتر است از آن كه در روى رختخواب ( 4 ) بميرم . و احاديث شهادت هم بسيار است و بعضى را پيش گفتيم . و از رسول خدا ( ص ) روايت شده است كه : از براى شهيد ، هفت خصلت است از جانب خدا . يكى اين است كه اول قطره‌اى كه از خون او مىريزد ، خدا به سبب آن ، همه گناهان او را مىآمرزد . دوم اين كه همين كه شهيد شد ، سر او در دامن دو زوجه او است از حور العين ، و آن

1 : البته مطابق مبناى ميرزا ، كه قبلا مشروحا بحث گرديد . 2 و 3 : وسائل ج 11 ص 14 - 13 ، ابواب جهاد العدو باب 3 ح 1 و 3 4 : همان مرجع باب 1 ح 12

398