( 1 ) گلپايگانى ، صافى : يا پاها را دراز كند ، ولى هفت عضوى كه گفته شد به زمين برسد اگر طورى است كه عرفاً مىگويند : سجده كرده صحيح است و الَّا باطل است .
اراكى ، خوئى ، تبريزى : يا پاها را دراز كند ( خوئى ، تبريزى : اگر چه هفت عضوى كه گفته شد به زمين برسد ) . .
سيستانى : يا پاها را مقدارى دراز كند چنانچه بگويند سجده كرده نمازش صحيح است ولى اگر بگويند دراز كشيده و سجده صدق ننمايد نماز او باطل است .
فاضل : و يا پاها را دراز كند اگر چه هفت عضوى كه گفته شد به زمين برسد ، بايد بنا بر احتياط واجب نماز را دوباره بخواند . ( 2 ) نورى : بنا بر احتياط واجب . . ( 3 ) اراكى : بقيه مسأله ذكر نشده .
خوئى ، تبريزى : ولى اگر طورى دراز بكشد كه سجده صدق ننمايد نماز او باطل است . ( 4 ) نورى : و اگر . . ( 5 ) [ عبارت " بنا بر احتياط واجب " در رساله آيت الله نورى نيست ] زنجانى : مسأله اگر به طور غير معمول سجده كند ، مثلًا در حال سجده سينه و شكم را به زمين بچسباند يا پاها را دراز كند ، اگر هفت عضوى كه گفته شد به زمين برسد كفايت مىكند ، لكن بنا بر احتياط مستحب نماز را دوباره بخواند .
مكارم : مسأله هر گاه به طور غير معمول سجده كند ، مثلًا بخوابد و هفت عضو بدن را بر زمين بچسباند ، سجده‌اش باطل است .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1065 مهر يا چيز ديگرى كه بر آن سجده مىكند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1065 مهر ( 1 ) يا چيز ديگرى كه بر آن سجده مىكند ( 2 ) ، بايد پاك باشد ، ولى اگر مثلًا مهر را روى فرش نجس بگذارد ( 3 ) ، يا يك طرف مهر نجس باشد و پيشانى را به طرف پاك آن بگذارد ( 4 ) اشكال ندارد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) زنجانى : مقدارى از سطح مهر . . ( 2 ) سيستانى : به مقدارى كه سجده بر آن صحيح است . . ( 3 ) زنجانى : يا پشت مهر نجس باشد ، سجده بر آن مانعى ندارد ؛ مگر آن كه موجب نجس شدن پيشانى شود به طورى كه موجب بطلان نماز گردد . ( 4 ) سيستانى : يا قسمتى از روى مهر پاك باشد و قسمتى نجس باشد اگر پيشانى را نجس نكند اشكال ندارد .
مسائل اختصاصى بهجت : مسأله 875 كسى كه فراموش كرده كه موضع سجدهء او نجس بوده و يا نمىدانسته و بعد از نماز فهميده ، در صورتى كه قصد قربت داشته ، نمازش صحيح است ؛ و اگر در بين نماز فهميد ، اگر در حال سجده است پيشانى را از موضع نجس كم كم بكشد تا به موضع پاك برسد و اگر بعد از سجده فهميد ، سجده هاى گذشته صحيح است .
بهجت : مسأله 876 اگر محل سجده منحصر در نجس شد ، سقوط شرطيّت طهارت خالى از وجه نيست ؛ و اگر امر دائر است كه به محل نجس سجده كند يا بر لباس پاك ، تخيير خالى از وجه نيست و در صورتى كه اميد بر طرف شدن عذر را دارد ، أحوط تأخير نماز براى آخر وقت است .

578