< صفحة فارغة > [ مسأله 1039 اگر بعد از رسيدن به حد ركوع و آرام گرفتن بدن سر بردارد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1039 اگر بعد از رسيدن به حد ركوع و آرام گرفتن بدن سر بردارد و دو مرتبه به قصد ركوع به اندازهء ركوع خم شود ، نمازش باطل است و نيز اگر بعد از آن كه به اندازه ركوع خم شد و بدنش آرام گرفت ، به قصد ركوع به قدرى خم شود كه از اندازهء ركوع بگذرد و دوباره به ركوع برگردد ( 1 ) ، بنا بر احتياط واجب نمازش باطل است و بهتر آن است كه نماز را تمام كند و از سر بخواند . اين مسأله در رسالهء آيات عظام : بهجت و مكارم نيست . ( 1 ) فاضل : نمازش باطل است .
خوئى ، تبريزى : مسأله اگر بعد از رسيدن به حد ركوع و آرام گرفتن بدن سر بردارد و دو مرتبه به اندازهء ركوع خم شود ، نمازش باطل است .
زنجانى : و دو مرتبه به قصد خضوع به اندازه ركوع خم شود و بدنش آرام گيرد ، نمازش باطل است .
گلپايگانى ، صافى : سيستانى : اگر ( سيستانى : عمداً ) بعد از رسيدن به حد ركوع ، سر بردارد . .
اراكى ، گلپايگانى ، صافى : يا بعد از آن كه به اندازه ركوع خم شود ( اراكى : و بدنش آرام گرفت ، به قصد ركوع ) به قدرى خم شود كه از اندازه ركوع بگذرد و دوباره به ركوع برگردد نمازش باطل است ( گلپايگانى : چون ركوع زياد شده است ) .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1040 بعد از تمام شدن ذكر ركوع ، بايد راست بايستد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1040 بعد از تمام شدن ذكر ركوع ، بايد راست بايستد و ( 1 ) بعد از آن كه بدن آرام گرفت به سجده رود ( 2 ) و اگر عمداً ( 3 ) پيش از ايستادن ، يا پيش از آرام گرفتن بدن به سجده رود نمازش باطل است ( 4 ) . ( 1 ) سيستانى : بنا بر احتياط واجب . . ( 2 ) مكارم : و اگر عمداً اين كار را ترك كند نمازش باطل است امّا اگر از روى سهو باشد ، اشكالى ندارد . ( 3 ) زنجانى : اگر با علم و عمد . . ( 4 ) سيستانى : اگر عمداً پيش از ايستادن به سجده رود ، نمازش باطل است و همچنين بنا بر احتياط واجب اگر عمداً پيش از آرام گرفتن بدن به سجده رود .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1041 اگر ركوع را فراموش كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1041 اگر ركوع را فراموش كند و پيش از آن كه به سجده برسد ، يادش بيايد ( 1 ) ، بايد بايستد بعد به ركوع رود ( 2 ) و چنانچه به حالت خميدگى به ركوع برگردد ( 3 ) ، نمازش باطل است . ( 1 ) بهجت : اگر به قصد ركوع خم شده بود و مختصر مكثى در ركوع كرد ، فقط قيام بعد از ركوع را انجام نداده ، بنا بر اين برمىگردد و آن قيام را به جا آورده و به سجده مىرود و الَّا بايد ايستاده و بعد به ركوع رود ؛ و احتياط مستحبّ است اگر فراموش كردنِ ركوع قبل از خم شدن باشد ، نماز را دو مرتبه بخواند و چنانچه به حالت خميدگى به ركوع برگردد ، نمازش باطل است . ( 2 ) سيستانى : و كفايت نمىكند به حالت خميدگى به ركوع برگردد . ( 3 ) زنجانى : كفايت نمىكند ، بلكه بايد بايستد بعد به ركوع رود .

567