( 1 ) [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيت الله اراكى نيست ] گلپايگانى ، صافى ، زنجانى : مسأله موقعى كه انسان در نماز مشغول خواندن چيزى است ، حتى ( زنجانى : بنا بر احتياط واجب در ) موقع گفتن ذكرهاى مستحبى نماز ، بايد بدنش آرام باشد و در موقعى كه مىخواهد كمى جلو يا عقب رود ، يا كمى بدن را به طرف راست يا چپ حركت دهد بايد چيزى نگويد ولى " بحول الله و قوته اقوم و اقعد " را بايد در حال برخاستن بگويد .
خوئى ، سيستانى ، تبريزى : مسأله موقعى كه انسان در نماز مشغول خواندن چيزى از اذكار واجب است بايد بدنش آرام باشد ( سيستانى : و همچنين بنا بر احتياط لازم وقتى كه مشغول چيزى از اذكار مستحبّ مىباشد ) و در موقعى كه مىخواهد كمى جلو يا عقب رود ، يا كمى بدن را به طرف راست يا چپ حركت دهد ، بايد چيزى نگويد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 966 اگر در حال حركت بدن ذكر بگويد ] < / صفحة فارغة > مسأله 966 اگر ( 1 ) در حال حركت بدن ذكر بگويد ( 2 ) مثلًا موقع رفتن به ركوع يا رفتن به سجده تكبير بگويد ( 3 ) ، چنانچه آن را به قصد ذكرى كه ( 4 ) در نماز دستور داده‌اند بگويد ( 5 ) ، بايد ( 6 ) نماز را دوباره بخواند ( 7 ) و اگر به اين قصد نگويد ، بلكه بخواهد ذكرى گفته باشد نماز صحيح است . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) زنجانى : اگر با علم و عمد . . ( 2 ) خوئى ، تبريزى ، سيستانى : ذكر مستحبى بگويد . . ( 3 ) خوئى ، تبريزى : نمازش صحيح است و " بِحَوْلِ الله وَقُوَّتِه اقُومُ وَأَقْعُدُ " را بايد در حال برخاستن بگويد . [ پايان مسأله ] مكارم : احتياط آن است كه نماز را دوباره بخواند مگر آن كه قصدش مطلق ذكر باشد ، يعنى نه آن تكبير مخصوصى كه مثلًا قبل از سجده در حال ايستادن گفته مىشود ، بلكه از آنجا كه ذكر خدا در هر جاى نماز خوب است تكبير مىگويد . ( 4 ) زنجانى : ذكر خاصى كه . . ( 5 ) سيستانى : آن ذكر صحيح نيست ولى نمازش صحيح است و " بِحَوْلِ الله وَقُوَّتِه اقُومُ وَأَقْعُدُ " را بايد در حال برخاستن بگويد . [ پايان مسأله ] ( 6 ) گلپايگانى ، صافى ، فاضل ، نورى : بايد احتياطاً . . ( 7 ) زنجانى : و اين امر در ذكرهاى مستحب ، مطابق احتياط وجوبى است . .
اراكى : چنانچه آن را به قصد ذكرى كه در نماز دستور داده‌اند بگويد ، صحيح بودن نمازش مورد اشكال است . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 967 حركت دادن دست و انگشتان در موقع خواندن حمد اشكال ندارد ] < / صفحة فارغة > مسأله 967 حركت دادن دست و انگشتان در موقع خواندن حمد ( 1 ) ، اشكال ندارد ، اگر چه احتياط مستحب آن است كه آنها را هم حركت ندهد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) گلپايگانى ، صافى ، زنجانى : و سوره ( زنجانى : و تسبيحات اربعه ) . .
بهجت : و ساير حالات اشكال ندارد . [ پايان مسأله ]

539