مكارم : اگر بميرد حنوط و هيچ بوى خوش ديگرى براى او جايز نيست .
< صفحة فارغة > [ مسأله 589 زنى كه شوهر او مرده ] < / صفحة فارغة > مسأله 589 زنى كه ( 1 ) شوهر او مرده و هنوز عدّه‌اش تمام نشده اگر چه حرام است خود را خوشبو كند ، ولى چنانچه بميرد حنوط او واجب است . ( 1 ) سيستانى : معتكف و زنى كه . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 590 مكروه است ميّت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو كنند ] < / صفحة فارغة > مسأله 590 مكروه است ميّت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو كنند يا براى حنوط اينها را با كافور مخلوط نمايند ( 1 ) . ( 1 ) اراكى : بلكه احتياط مستحبّ ، ترك آن است .
خوئى ، فاضل ، تبريزى : مسأله احتياط واجب آن است كه ميّت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو نكنند و نيز اينها را با كافور هم مخلوط ننمايند .
گلپايگانى ، سيستانى ، صافى : احتياط مستحب . .
مكارم ، زنجانى : احتياط . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 591 مستحبّ است ، قدرى تربت حضرت سيد الشهداء عليه السلام با كافور مخلوط كنند ] < / صفحة فارغة > مسأله 591 مستحبّ است ، قدرى تربت ( 1 ) حضرت سيد الشهداء عليه السلام با كافور مخلوط كنند ، ولى بايد از آن كافور به جاهايى كه بىاحترامى مىشود نرسانند و نيز بايد تربت به قدرى زياد نباشد ، كه وقتى با كافور مخلوط شد ، آن را كافور نگويند . ( 1 ) سيستانى : تربت قبر . .
مكارم : مسأله شايسته است قدرى تربت حضرت سيد الشهداء عليه السلام را با كافور مخلوط كنند ، اما به قدرى زياد نباشد كه آن را كافور نگويند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 592 اگر كافور به اندازهء غسل و حنوط نباشد ] < / صفحة فارغة > مسأله 592 اگر كافور به اندازهء غسل و حنوط نباشد بنا بر احتياط واجب ( 1 ) غسل را مقدّم دارند و اگر براى هفت عضو نرسد بنا بر احتياط واجب ( 2 ) پيشانى را مقدم دارند . ( 1 ) فاضل : بايد . . ( 2 ) [ عبارت " بنا بر احتياط واجب " در رسالهء آيات عظام : اراكى ، فاضل ، بهجت و مكارم نيست ] گلپايگانى ، صافى : مسأله اگر كافور پيدا نشود يا فقط به اندازهء غسل باشد ، حنوط لازم نيست و چنانچه از غسل زياد بيايد ولى به همهء هفت عضو نرسد بايد اول به پيشانى و اگر زياد آمد به جاهاى ديگر بمالند .
خوئى ، تبريزى ، زنجانى : بايد بنا بر احتياط . .
سيستانى : بنا بر احتياط مستحب . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 593 مستحبّ است دو چوبتر و تازه ] < / صفحة فارغة > مسأله 593 مستحبّ است دو چوبتر و تازه در قبر ( 1 ) همراه ميّت بگذارند . ( 2 ) ( 1 ) بهجت : در كفن . . ( 2 ) اراكى : و بهتر است كه هر كدام به طول يك ذراع باشد .
مكارم : خواه داخل كفن باشد يا بيرون آن .
بهجت : يكى را در تَرْقُوَه طرف چپ بين پيراهن و لنگ و يكى را در تَرْقُوَه راست به بدن ميت برسانند .

332