< صفحة فارغة > [ مسأله 460 اگر مرد با زن حائض زنا كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 460 اگر مرد با زن حائض زنا كند يا با زن حائض نامحرمى به گمان اين كه عيال خود اوست جماع نمايد ، احتياط واجب آن است كه كفاره بدهد ( 1 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : سيستانى و بهجت نيست ( 1 ) فاضل : بلكه بايد كفاره بدهد .
اراكى ، تبريزى : كفاره واجب نمىشود ( اراكى : اگر چه احتياط مستحبّ است ) .
گلپايگانى ، خوئى ، صافى : احتياط مستحبّ اين است كه كفاره بدهد .
نورى : احتياطاً كفاره بدهد . مكارم : احتياط آن است كه كفاره دهد .
زنجانى : مسأله اگر مرد العياذ با لله با زن حائض نامحرم به گمان اين كه عيال خودش است جماع كند ، احتياط مستحب اين است كه كفاره بدهد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 461 كسى كه نمىتواند كفّاره بدهد ] < / صفحة فارغة > مسأله 461 كسى كه نمىتواند كفّاره بدهد ( بهتر آن است كه صدقه‌اى به فقير بدهد و اگر نمىتواند ( 1 ) ) بنا بر احتياط واجب بايد استغفار كند ( 2 ) ، و هر وقت توانست بايد كفاره را بدهد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيت الله اراكى نيست . ] ( 2 ) مكارم : اگر نمىتواند بايد از گناه خود استغفار كند .
خوئى ، تبريزى ، سيستانى ، زنجانى : رجوع كنيد به ذيل مسأله 452 .
نورى : رجوع كنيد به مسألهء اختصاصى ( 454 ) ، صفحهء ( 261 ) .
گلپايگانى ، صافى : مسأله كسى كه نمىتواند كفّاره بدهد ، استغفار كند و هر وقت توانست احتياط مستحبّ آن است كه كفاره را بدهد .
فاضل : مسأله كسى كه نمىتواند كفّاره بدهد ، بنا بر احتياط بايد به اندازهء سير شدن يك فقير گرسنه ، صدقه بدهد و اگر نمىتواند ، استغفار كند .
مسائل اختصاصى خوئى ، تبريزى ، زنجانى : مسأله 466 كسى كه از روى نادانى يا فراموشى با زن در حال حيض نزديكى كند كفاره ندارد .
خوئى ، تبريزى ، زنجانى : مسأله 467 اگر مرد به اعتقاد اين كه زن حائض است با او نزديكى كند و بعداً معلوم شود كه حائض نبوده است كفاره ندارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 462 طلاق دادن زن در حال حيض ] < / صفحة فارغة > مسأله 462 طلاق دادن زن در حال حيض ، به طورى كه در كتاب طلاق گفته مىشود باطل است . مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 450 .
< صفحة فارغة > [ مسأله 463 اگر زن بگويد حائضم ] < / صفحة فارغة > مسأله 463 اگر زن بگويد : حائضم يا از حيض پاك شده‌ام ( 1 ) ، بايد حرف او را قبول كرد ( 2 ) . ( 1 ) سيستانى : چنانچه محلّ اتّهام نباشد . .

264