لباس پاك مىشود ( 4 ) . اگر چه موقع فشار دادن آب مضاف يار نگين از آن بيرون آيد 5 . ( 1 ) مكارم : هر گاه لباس نجسى را رنگ كرده باشند . . ( 2 ) خوئى ، تبريزى : و يا با آب قليل بشويند چنانچه موقع فشار دادن آب مضاف از آن بيرون نيايد پاك مىشود . [ پايان مسأله ] مكارم : يا زير شير آب بگيرند . . ( 3 ) زنجانى : اگر در آب غير قليل فرو برند و آب پيش از آن كه به واسطهء رنگ پارچه از مطلق بودن خارج شود . . [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيت الله فاضل نيست ] ( 4 ) سيستانى : و اگر با آب قليل بشويند چنانچه موقع فشار دادن آب مضاف از آن بيرون نيايد پاك مىشود .
مكارم : هر چند موقع فشار دادن ، آب مضاف از آن بيرون آيد . امّا اگر آب ، قبل از رسيدن به تمام لباس مضاف گردد بايد آن قدر آن را بشويند تا آب مطلق به آن برسد . ( 5 ) بهجت : و همچنين است در شستن با آب قليل با ساير شرائط .
< صفحة فارغة > [ مسأله 168 اگر لباسى را در كر يا جارى آب بكشند ] < / صفحة فارغة > مسأله 168 اگر لباسى را در كر يا جارى ( 1 ) آب بكشند و بعد مثلًا لجن آب در آن ببينند ، چنانچه احتمال ندهند كه جلوگيرى از رسيدن آب كرده آن لباس پاك است . ( 1 ) زنجانى : در آب غير قليل . . اين مسأله ، در رساله آيت الله مكارم نيست < صفحة فارغة > [ مسأله 169 اگر بعد از آب كشيدن لباس خُردهء گِل يا اشنان در آن ديده شود ] < / صفحة فارغة > مسأله 169 اگر بعد از آب كشيدن لباس و مانند آن خُردهء گِل يا اشنان در آن ديده شود ( 1 ) ( در صورتى كه بداند كه خُردهء گل يا اشنان با آب شسته شده ) ( 2 ) ، پاك است ، ولى اگر آبِ نجس به باطن گل يا اشنان رسيده باشد ظاهر گِل و اشنان ، پاك و باطن آنها نجس است ( 3 ) . ( 1 ) اراكى : پاك است . [ پايان مسأله ] ( 2 ) گلپايگانى ، صافى : در صورتى كه بداند كه آب مطلق زيرِ آن گِل يا اشنان رسيده . .
[ قسمت داخل پرانتز در رسالهء آيات عظام : خوئى ، تبريزى ، نورى و بهجت نيست ] ( 3 ) بهجت : [ و ] اشنان گياهى است كه در شستشو استفاده مىشود .
فاضل : مسأله اگر بعد از آب كشيدنِ لباس و مانند آن خُردهء گِل يا اشيايى ديگر در آن ديده شود چنانچه بداند مانع رسيدن آب نشده پاك است ، ولى اگر آب نجس به باطن گِل يا اشياء رسيده باشد ظاهر گِل يا اشياء ، پاك و باطن آنها نجس است .
مكارم : مسأله هر گاه بعد از آب كشيدن فرش و لباس ، مختصرى گِل يا ذرّات صابون و اشياء ديگر در آن ديده شود پاك است ، و اگر اشياء بزرگترى باشد ظاهر آنها نيز پاك است ، و اگر آب نجس به باطن آنها نفوذ كرده ، براى پاك شدن باطن آنها بايد آب پاك نيز به آن برسد و خارج شود .
سيستانى : مسأله اگر بعد از آب كشيدن لباس و مانند آن خُردهء گِل يا صابون در آن ديده شود ، چنانچه احتمال ندهند كه جلوگيرى از رسيدن آب كرده ، آن لباس پاك ، ولى اگر آب نجس به باطن گِل يا صابون رسيده باشد ، ظاهر گِل و صابون پاك و باطن آنها نجس است .
زنجانى : مسأله خُردهء گِل يا صابونى كه بعد از آب كشيدن لباس و مانند آن ، در آن ديده شود پاك است ؛ ولى اگر آب نجس به باطن آنها رسيده باشد ، ظاهر آنها پاك و باطن آنها نجس است .

109