( 5 ) [ عبارت " بنا بر احتياط واجب " در رسالهء آيت الله زنجانى نيست ] مكارم : مسأله هر خونى كه از زن خارج شود و شرايط حيض و نفاس را نداشته باشد و مربوط به بكارت يا زخم جراحتى در رحم نبوده باشد ، خون استحاضه است . هر گاه شك كند كه خون ، از زخم است يا نه و ظاهر حال او سلامت است ، خون استحاضه حساب مىشود ، اما اگر وضع حال او مشكوك باشد كه خون از زخم است يا غير آن ، احكام استحاضه ندارد .
حيض حيض خونى است كه غالباً در هر ماه چند روزى از رحم زنها خارج مىشود و زن را در موقع ديدن خون حيض ، حائض مىگويند . مكارم : مسأله حيض كه گاهى از آن تعبير به " عادت ماهانه " مىكنند خونى است كه غالباً در هر ماه چند روزى از رحم خارج مىشود و به هنگام انعقاد نطفه ، غذاى فرزند است . زن را در موقع ديدن خون حيض " حائض " مىگويند و در شرع مقدس اسلام احكامى دارد كه در مسائل آينده خواهد آمد .
< صفحة فارغة > [ مسائلى در حيض ] < / صفحة فارغة > < صفحة فارغة > [ مسأله 434 خون حيض ] < / صفحة فارغة > مسأله 434 خون حيض ( 1 ) در بيشتر اوقات ( 2 ) ، غليظ و گرم و رنگ آن سرخ مايل به سياهى يا سرخ است ( 3 ) و با فشار و كمى سوزش بيرون مىآيد . ( 1 ) مكارم : نشانه هايى دارد . . ( 2 ) زنجانى : گرم و تازه ، و رنگ آن سياه يا سرخ تيره است و با فشار و سوزش بيرون مىآيد . ( 3 ) خوئى ، گلپايگانى ، سيستانى ، تبريزى ، صافى : رنگ آن سياه يا سرخ است . .
فاضل : رنگ آن سرخ مايل به سياهى يا سرخ تيره است . .
مكارم : رنگ آن تيره يا سرخ است . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 435 زنهاى سيّده بعد از تمام شدن شصت سال يائسه مىشوند ] < / صفحة فارغة > مسأله 435 زنهاى سيّده ( 1 ) ، بعد از تمام شدن شصت سال ( 2 ) يائسه مىشوند يعنى خون حيض نمىبينند و زنهايى كه سيّده نيستند ، بعد از تمام شدن پنجاه سال ( 3 ) يائسه مىشوند ( 4 ) . ( 1 ) نورى : مشهور آن است كه زنهاى سيّده . . ( 2 ) بهجت ، فاضل : شصت سال قمرى . . ( 3 ) بهجت ، فاضل : پنجاه سال قمرى . . ( 4 ) نورى : ولى اين مطلب محل تأمل است و براى حقير ثابت نيست و لذا احتياط واجب آن است كه زنهاى سيده در صورتى كه پس از گذشتن از سن پنجاه سالگى در ايام عادت خود ، يا با نشانه هاى حيض ، خون ببينند ؛ ميان اعمالى كه زن مستحاضه انجام مىدهد از قبيل خواندن نماز با كيفيتى كه ذكر مىشود و چيزهايى كه حائض بايد ترك كند از قبيل داخل شدن در مسجد الحرام و مسجد مدينه و مكث در مساجد ديگر تا سن شصت سالگى جمع كند .
خوئى ، تبريزى : مسأله زنهايى كه سيده نيستند بعد از تمام شدن پنجاه سال ( خوئى : يائسه مىشوند بنا بر مشهور ، و ليكن واجب است بر زنهاى غير سيده ) و نيز زنهاى

252