( مسأله 529 ) اگر موى خود را به بدن ميت برساند ، يا بدن خود را به موى ميت ، يا موى خود را به موى ميت برساند ، بنابر احتياط واجب غسل كند و لكن آن غسل براى نماز كافى نيست مگر آن كه موى خود و موى ميت بلند نباشد كه در اين صورت غسل مس ميت براى نماز كافى است .
( مسأله 530 ) براى مس بچه مرده ، حتى بچه سقط شده‌اى كه چهار ماه او تمام شده غسل مس ميت واجب است . بنابر اين اگر بچه چهار ماهه‌اى مرده و بدنش سرد شده به دنيا بيايد مادر او بايد غسل مس ميت كند .
( مسأله 531 ) بچه‌اى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنيا مىآيد ، وقتى بالغ شد واجبست غسل مس ميت كند و اگر بعد از مميز شدن و قبل از بلوغ غسل كند كافى است .
( مسأله 532 ) اگر انسان ، ميتى را كه سه غسل او كاملا تمام شده مس نمايد غسل بر او واجب نمىشود ، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم تمام شود جائى از بدن او را مس كند اگر چه غسل سوم آنجا تمام شده باشد ، بايد غسل مس ميت نمايد .
( مسأله 533 ) اگر ديوانه يا بچه نا بالغى ميت را مس كند ، بعد از آن كه آن ديوانه عاقل يا بچه بالغ شد بايد غسل مس ميت نمايد .
( مسأله 534 ) بنابر احتياط واجب اگر از بدن زنده يا مرده‌اى كه غسلش نداده‌اند ، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود ، و پيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند ، انسان آن را مس نمايد ، بايد غسل مس ميت كند ، ولى اگر قسمتى كه جدا شده ، استخوان نداشته باشد ، براى مس آن ، غسل واجب نيست .
( مسأله 535 ) براى مس استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده‌اند چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده غسل واجب نيست و همچنين است براى مس دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد .

97