تمام شده و صفها به هم نخورده است ، اگر انسان بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه برپا مىشود نماز بخواند ، با شش شرط اذان و اقامه از او ساقط مىشود : ( ( اول ) ) آن كه نماز جماعت در مسجد باشد ، و اگر در مسجد نباشد ، ساقط شدن اذان و اقامه معلوم نيست . ( ( دوم ) ) آن كه براى آن نماز ، اذان و اقامه گفته باشند . ( ( سوم ) ) آن كه نماز جماعت باطل نباشد . ( ( چهارم ) ) آن كه نماز او و نماز جماعت در يك مكان باشد ، پس اگر نماز جماعت داخل مسجد باشد و او بخواهد در بام مسجد نماز بخواند ، مستحب است اذان و اقامه بگويد . ( ( پنجم ) ) آن كه نماز او و نماز جماعت هر دو اداء باشد . ( ( ششم ) ) آن كه وقت نماز او و نماز جماعت مشترك باشد ، مثلا هر دو نماز ظهر ، يا هر دو نماز عصر بخوانند ، يا نمازى كه به جماعت خوانده مىشود نماز ظهر باشد ، و او نماز عصر بخواند ، يا او نماز ظهر بخواند ، و نماز جماعت نماز عصر باشد .
( مسأله 935 ) اگر در شرط سوم از شرطهائى كه در مسأله پيش گفته شد شك كند ، يعنى شك كند كه نماز جماعت صحيح بوده يا نه ، اذان و اقامه از او ساقط است . ولى اگر در يكى از پنج شرط ديگر شك كند مستحب است اذان و اقامه بگويد .
( مسأله 936 ) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را بشنود مستحب است هر قسمتى را كه مىشنود آهسته بگويد .
( مسأله 937 ) كسى كه اذان و اقامه ديگرى را شنيده باشد ، چه با او گفته باشد يا نه ، در صورتى كه بين آن اذان و اقامه و نمازى كه مىخواهد بخواند زياد فاصله نشده باشد ، مىتواند براى نماز خود اذان و اقامه نگويد .
( مسأله 938 ) اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود ، اذان او ساقط نمىشود ، بلكه اگر قصد لذت هم نداشته باشد ، ساقط نمىشود .
( مسأله 939 ) اذان و اقامه نماز جماعت را بايد مرد بگويد ، ولى در نماز جماعت

167