انجام مىدهند ، براى آن كه يقين كنند بول در مجرى نمانده است . و آن داراى اقسامى است و بهترين آنها اين است كه بعد از قطع شدن بول ، اگر مخرج غائط نجس شده ، اول آن را تطهير كنند ، بعد سه دفعه با انگشت ميانه دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بكشند ، و بعد شست را روى آلت و انگشت پهلوى شست را زير آن بگذارند و سه مرتبه تا ختنه‌گاه بكشند و پس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند .
( مسأله 74 ) آبى كه گاهى بعد از ملاعبه و بازى كردن با زن از انسان خارج مىشود و به آن مذى مىگويند پاك است ، و نيز آبى كه گاهى بعد از منى بيرون مىآيد و به آن وذى گفته مىشود ، و آبى كه گاهى بعد از بول بيرون مىآيد و به آن ودى مىگويند اگر بول به آن نرسيده باشد پاك است . و چنانچه انسان بعد از بول استبراء كند و بعد آبى از او خارج شود ، و شك كند كه بول است يا يكى از اين سه آب پاك مىباشد .
( مسأله 75 ) اگر انسان شك كند استبراء كرده يا نه و رطوبتى از او بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه نجس مىباشد . و چنانچه وضو گرفته باشد باطل مىشود .
ولى اگر شك كند استبرائى كه كرده درست بوده يا نه و رطوبتى از او بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه پاك مىباشد و وضو را هم باطل نمىكند .
( مسأله 76 ) كسى كه استبراء نكرده اگر بواسطه آن كه مدتى از بول كردن او گذشته ، يقين كند بول در مجرى نمانده است و رطوبتى ببيند و شك كند پاك است يا نه ، آن رطوبت پاك مىباشد و وضو را هم باطل نمىكند .
( مسأله 77 ) اگر انسان بعد از بول استبراء كند و وضو بگيرد ، چنانچه بعد از وضو رطوبتى ببيند كه بداند يا بول است يا منى لازم است وضو بگيرد و بنا بر احتياط مستحب غسل كند ولى اگر وضو نگرفته باشد فقط گرفتن وضو كافيست .
( مسأله 78 ) براى زن استبراء از بول نيست و اگر رطوبتى ببيند و شك كند كه بول است يا نه پاك مىباشد ، و وضو و غسل او را هم باطل نمىكند .

16