مسأله 2554 - سزاوار است كسانى كه به واسطهء شير خوردن خويشى پيدا مى كنند ، يكديگر را احترام نمايند ، ولى از يكديگر ارث نمى برند ، و حقوق خويشاوندى كه انسان با خويشان خود دارد براى آنان نيست .
مسأله 2555 - مستحب است بچه را دو سال تمام شير بدهند .
مسأله 2556 - اگر به واسطهء شير دادن حق شوهر از بين نرود ، زن مى تواند بدون اجازه ء شوهر بچهء ديگران را شير دهد ، ولى جايز نيست بچه اى را شير دهد كه به واسطهء شير دادن به آن بچه به شوهر خود حرام مى شود .
و اما آنچه مشهور فقهاء " اعلى الله مقامهم " فرموده اند كه : " اگر مردى دختر شيرخوارى را براى خود عقد كرده باشد ، زنش نبايد آن دختر را شير دهد ، چون اگر آن دختر را شير دهد ، خودش مادر زن شوهرش مى شود و بر او حرام مى گردد " محل اشكال است ، ولى دخترى را كه شوهر عقد كرده بر او حرام مى شود ، چه شير از شوهر باشد ، و چه شير از غير شوهر باشد و زن مدخوله باشد .
مسأله 2557 - جمعى از فقهاء " اعلى الله مقامهم " فتوا داده اند كه : " اگر كسى بخواهد زن برادرش به او محرم شود ، بايد دختر شيرخوارى را مثلا دو روزه براى خود متعه كند و در آن دو روز با شرايطى كه در مسألهء " 2538 " گذشت زن برادرش آن دختر را شير دهد ، زيرا مادر رضاعى زن او مى شود " ولى اين فتوى خالى از اشكال نيست .
مسأله 2558 - اگر مرد پيش از آن كه زنى را براى خود عقد كند بگويد : به واسطهء شير خوردن آن زن بر او حرام شده ، مثلا بگويد : شير مادر او را خورده ، چنانچه تصديق او ممكن باشد ، نمى تواند با آن زن ازدواج كند ، و اگر بعد از عقد بگويد و خود زن هم حرف او را قبول نمايد ، عقد باطل است ، پس اگر مرد با او نزديكى نكرده باشد يا نزديكى كرده باشد ولى در وقت نزديكى كردن زن بداند بر آن مرد حرام است ، مهر ندارد ، و اگر بعد از نزديكى بفهمد كه بر آن مرد حرام بوده ، شوهر بايد مهر او را مطابق مهر زنهايى كه مثل او هستند بدهد .

677