هم بيشتر از مقدار واجب داده است ، مثلا كسى كه ( 110 ) مثقال نقره دارد ، اگر يك چهلم آن را بدهد ، زكات ( 105 ) مثقال آن را كه واجب بوده داده ، و مقدارى هم براى ( 5 ) مثقال آن داده كه واجب نبوده است .
مسأله 1915 - كسى كه طلا يا نقره ء او به اندازه ء نصاب است ، اگر چه زكات آن را داده باشد ، تا وقتى از نصاب اول كم نشده همه ساله بايد زكات آن را بدهد .
مسأله 1916 - زكات طلا و نقره در صورتى واجب مى شود كه آن را سكه زده باشند و معاملهء با آن رواج داشته باشد ، و اگر سكهء آن هم از بين رفته باشد ، بايد زكات آن را بدهند .
مسأله 1917 - طلا و نقره ء سكه دارى كه زنها براى زينت به كار مى برند ، در صورتى كه رواج معامله با آن باقى باشد ، يعنى معاملهء پول طلا و نقره با آن شود ، بنابر احتياط زكات آن واجب است ، ولى اگر رواج معامله با آن باقى نباشد ، زكات واجب نيست .
مسأله 1918 - كسى كه طلا و نقره دارد ، اگر هىچكدام آنها به اندازه ء نصاب اول نباشد ، مثلا ( 104 ) مثقال نقره و ( 14 ) مثقال طلا داشته باشد ، زكات بر او واجب نيست .
مسأله 1919 - چنان كه در سابق گذشت ، زكات طلا و نقره در صورتى واجب مى شود كه انسان يازده ماه مالك مقدار نصاب باشد ، و اگر در بين يازده ماه طلا و نقره ء او از نصاب اول كمتر شود ، زكات بر او واجب نيست .
مسأله 1920 - اگر در بين يازده ماه ، طلا و نقره اى را كه دارد با طلا يا نقره يا چيز ديگر عوض نمايد ، يا آنها را آب كند ، زكات بر او واجب نيست ، ولى اگر براى فرار از دادن زكات اين كارها را بكند ، احتياط مستحب آن است كه زكات را بدهد .
مسأله 1921 - اگر در ماه دوازدهم پول طلا و نقره را آب كند ، بايد زكات آنها را بدهد ، و چنانچه به واسطهء آب كردن وزن يا قيمت آنها كم شود ، بايد زكاتى را كه پيش از آب كردن بر او واجب بوده بدهد .

544