مقدارى پنبه داخل فرج نمايد و كمى صبر كند و بيرون آورد ، و بعد از آن كه فهميد استحاضهء او كدام يك از آن سه قسم است ، كارهايى را كه براى آن قسم دستور داده شده انجام دهد ، ولى اگر بداند تا وقتى كه مى خواهد نماز بخواند استحاضهء او تغيير نمى كند ، پيش از داخل شدن وقت هم مى تواند خود را وارسى نمايد .
مسأله 411 - زن مستحاضه اگر پيش از آن كه خود را وارسى كند مشغول نماز شود ، چنانچه قصد قربت داشته و به وظيفهء خود عمل كرده - مثلا استحاضه اش قليله بوده و به وظيفهء استحاضهء قليله عمل نموده - نماز او صحيح است ، و اگر قصد قربت نداشته يا عمل او مطابق وظيفه اش نبوده - مثل آن كه استحاضهء او متوسطه بوده و به وظيفهء قليله رفتار كرده - نماز او باطل است .
مسأله 412 - زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسى نمايد و نداند استحاضهء او از چه قسم است ، احتياط واجب آن است كه وظيفهء بيشتر را انجام دهد تا يقين كند كه به تكليف خود عمل كرده است ، مثلا اگر نمى داند استحاضهء او قليله است يا متوسطه كارهاى استحاضهء متوسطه را انجام دهد ، و اگر نمى داند متوسطه است يا كثيره كارهاى استحاضهء كثيره را انجام دهد و براى هر نماز وضو هم بگيرد ، ولى اگر بداند سابقا كدام يك از سه قسم بوده بايد به وظيفهء همان قسم رفتار نمايد .
مسأله 413 - اگر خون استحاضه در اول ظهورش در باطن باشد و بيرون نيايد وضو يا غسلى را كه زن داشته باطل نمى كند ، و اگر بيرون بيايد - هر چند كم باشد - وضو و غسل را باطل مى كند .
مسأله 414 - زن مستحاضه ا گر بعد از نماز خود را وارسى كند و خون نبيند ، اگر چه بداند دوباره خون مى آيد با وضويى كه دارد مى تواند نماز بخواند .
مسأله 415 - زن مستحاضه اگر بداند از وقتى كه مشغول وضو يا غسل شده ، خونى از او بيرون نيامده مى تواند خواندن نماز را تا وقتى كه مى داند بر اين حال باقى است تأخير بيندازد .

264