زينى دحلان مى گويد : " و احاديثى كه در آن احاديث ذكر ظهور مهدى آمده است بسيار است متواتر است " . ( 1 ) تحرير خصوصيات و مزاياى آن حضرت در اين مختصر نمى گنجد ، ولى به چند خصوصيت كه در روايات عامه و خاصه آمده است اشاره مى شود :
1 - در نماز جماعت تقدم با افضل است ، چنان كه در روايات عامه و خاصه آمده " إمام القوم وافدهم فقدموا أفضلكم " ( 2 ) و هنگام ظهور آن حضرت و قيام حكومت حقهء او عيسى بن مريم از آسمان به زمين مى آيد و بر طبق روايات عامه و خاصه به آن حضرت اقتدا مى كند . ( 3 ) او كسى است كه از كلمة الله و روح الله ومحيى موتى به اذن الله و رسول صاحب عزم خدا افضل ووجاهتش نزد خدا ، و قربش به ساحت ذو الجلال بيشتر است ، و هنگام نماز كه هنگام عروج الى الله است ، عيسى بن مريم او را امام خود قرار مى دهد ، و به زبان او با خدا سخن مى گويد .
گنجى در البيان بعد از اعتراف به صحت اخبار وارده در امامت آن حضرت در نماز و جهاد ، و اجماعى بودن اين تقدم و امامت ، با بيان مفصلى ثابت مى كند كه آن حضرت به ملاك اين امامت از عيسى افضل است . ( 4 ) در عقد الدرر باب اول از سالم أشل روايت مى كند كه گفت " شنيدم از ابى جعفر محمد بن على الباقر ( عليهما السلام ) ، كه مى گويد : موسى ( عليه السلام ) نظر كرد در نظر اول به آنچه به قائم آل محمد صلى الله عليه و سلم عطا مى شود ، پس موسى گفت :

1 . الفتوحات الاسلاميه ، جلد 2 ، صفحهء 338 . 2 . ( امام قوم كسى است كه از همه جلوتر بر خداوند متعال وارد مى شود ، پس مقدم بداريد افضل خودتان را ) بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ، جلد 1 ، صفحهء 265 ، رقم 144 وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة - ابواب صلاة الجماعة ، باب 26 ، جلد 8 ، صفحهء 347 . 3 . صحيح بخارى ، جلد 4 ، صفحهء 205 صحيح مسلم ، جلد 1 ، صفحهء 136 سنن ابن ماجه ، جلد 2 ، صفحهء 1359 عقد الدرر ، باب دهم و كتب ديگر عامه . الغيبة نعمانى ، صفحهء 57 بحار الاانوار ، جلد 36 ، صفحهء 272 و كتب ديگر خاصه . 4 . البيان في اخبار صاحب الزمان ( عليه السلام ) ، صفحهء 498 .

155