يك نماز چهار ركعتى بخواهد به جايى كه كمتر از چهار فرسخ است برود ، چنانچه مردد باشد كه به محل اول برگردد يا نه ، يا به كلى از برگشتن به آن جا غافل باشد ، يا بخواهد برگردد ولى مردد باشد كه ده روز در آن جا بماند يا نه ، يا آن كه از ده روز ماندن در آن جا و مسافرت از آن جا غافل باشد ، بايد از وقتى كه مى رود تا وقتى كه بر مى گردد و بعد از برگشتن نمازهاى خود را تمام بخواند .
مسأله 1360 - اگر به خيال اين كه رفقايش مى خواهند ده روز در محلى بمانند قصد كند كه ده روز در آن جا بماند ، و بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى بفهمد كه آنها قصد نكرده اند - اگر چه خودش هم از ماندن منصرف شود - تا مدتى كه در آن جا هست بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1361 - اگر مسافر اتفاقا سى روز در محلى بماند كه در تمام سى روز در رفتن و ماندن مردد باشد ، بعد از گذشتن سى روز اگر چه مقدار كمى در آن جا بماند ، بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1362 - مسافرى كه مى خواهد نه روز يا كمتر در محلى بماند ، اگر بعد از آن كه نه روز يا كمتر در آن جا ماند ، بخواهد دوباره نه روز ديگر يا كمتر بماند ، و همينطور تا سى روز ، روز سى و يكم بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1363 - مسافر بعد از سى روز در صورتى بايد نماز را تمام بخواند كه سى روز را در يك جا بماند ، پس اگر مقدارى از آن را در جايى و مقدارى را در جاى ديگر بماند ، بعد از سى روز هم بايد نماز را شكسته بخواند .
مسائل متفرقهء نماز مسافر مسأله 1364 - مسافر در شهر مكهء قديم - كه از عقبهء مدنيين است تا ذى طوى - و مدينهء زمان حضرت رسول ( صلى الله عليه وآله و سلم ) و شهر كوفه و حرم حضرت سيد الشهداء ( عليه السلام ) مخير است نمازش را شكسته يا تمام بخواند ، و تمام افضل است ، هر چند احوط آن است كه در خارج از مسجد الحرام و مسجد النبى ( صلى الله عليه وآله و سلم ) حتى ملحقات آن دو مسجد بعد از زمان ائمه ( عليهم السلام ) ، و خارج مسجد كوفه ، و دور تر از اطراف ضريح

449