است يا حيض ، و در ايام عادت نباشد و صفات حيض را نداشته باشد ، اگر حالت سابقه اش حيض است - به كيفيتى كه در مسألهء قبل گذشت - بايد حيض قرار دهد ، و اگر نه بايد عبادتهاى خود را به جا آورد .
مسأله 453 - اگر خونى ببيند و شك كند كه خون حيض است يا استحاضه ، چنانچه شرايط حيض را داشته باشد ، بايد حيض قرار دهد .
مسأله 454 - اگر خونى ببيند كه نداند خون حيض است يا بكارت ، بايد خود را وارسى كند - يعنى مقدارى پنبه داخل فرج نمايد و كمى صبر كند ، بعد بيرون آورد ، پس اگر اطراف آن آلوده باشد خون بكارت است ، و اگر به همهء آن رسيده حيض مى باشد - و يا احتياط كند به جمع بين تروك حائض و اعمال طاهرة .
مسأله 455 - اگر كمتر از سه روز خون ببيند و پاك شود ، و بعد سه روز خون در عادت يا با نشانه هاى حيض ببيند ، خون دوم حيض است ، و خون اول اگر چه در روزهاى عادتش باشد حيض نيست .
احكام حائض مسأله 456 - چند چيز بر حائض حرام است :
( اول ) عبادتهايى كه مانند نماز بايد با وضو يا غسل يا تيمم به جا آورده شود - مراد از حرمت در مورد اين عبادات اين است كه جائز نيست آنها را به قصد أمر و مطلوبيت شرعى به جا آورد - ولى به جا آوردن عبادتهايى كه وضو و غسل و تيمم براى آنها لازم نيست - مانند نماز ميت - مانعى ندارد .
( دوم ) تمام چيزهايى كه بر جنب حرام است و در احكام جنابت گذشت .
( سوم ) جماع كردن در فرج ، كه هم براى مرد حرام است و هم براى زن ، اگر چه كمتر از مقدار ختنه گاه داخل شود و منى هم بيرون نيايد ، و بنابر احتياط واجب از وطى در دبر زن حائض اجتناب شود ، و غير از نزديكى كردن با زن حائض ساير استمتاعات - مانند بوسيدن و ملاعبه نمودن - مانعى ندارد .
مسأله 457 - جماع كردن در روزهايى هم كه حيض زن قطعى نيست ولى شرعا

271