مازاد به ورثه بر مىگردد .
( 24 ) اگر شخصى بخواهد عضوى از اعضاء بدن خود ، مثلا كليه را به ديگرى بدهد ، و يا وصيت كند كه بعد از مردن خود ، آن عضو در مقابل پول يا مجانى برداشته و به ديگرى داده شود ، در صورتى كه نجات مسلمانى متوقف بر آن عضو باشد ، يعنى راه نجات آن مسلمان منحصر در دادن عضو به او باشد ، و تهيه آن از غير مسلمان هم ممكن نباشد اشكالى ندارد .
( 25 ) قصد اقامت در دو محل نزديك به هم در صورتى كه يك محل حساب نشود و به حد مسافت شرعى هم نرسد صحيح نيست ، مگر اينك با تعدد محل ، اقامت واحده محسوب شود ولى اگر شخص در يك محل قصد اقامت كند و شب ها و قسمت عمده روز را در آن محل كه قصد اقامت كرده بماند و براى انجام كارى كه در محل ديگر دارد مقدارى از روز را به آن محل برود به طورى كه به اقامت او در محل اول ضررى نزند ، و سپس به محل اقامت برگرده مانعى ندارد .
( 26 ) زنى كه شوهر كرده و از وطن اصلى خود به شهر ديگر مىرود در صورتى كه از وطن اصلى خود اعراض نكرده باشد ، هر وقت به آنجا مىرود نمازش تمام است و روزه را بايد بگيرد ، و اگر به سبب تبعيت از شوهر يا جهات ديگر اعراض كرده ، در وطن اصلى حكم مسافر را دارد .
( 27 ) در موردى كه شوهر به وطن اصلى خود كه از آنجا اعراض نكرده ، رفته و همسر وى با او به آن محل مىرود ، در صورتى كه زن قصد اقامت ده روز نداشته باشد نمازش شكسته است ، و ميزان قصد خود زن است ولو قصد از جهت تبعيت شوهر باشد .
( 28 ) عكسبردارى ، اگر مستلزم كار حرام نباشد ، مانعى ندارد .
( 29 ) در موردى كه شخصى متاعى را فروخته و قيمت را به صورت چك مدت دار گرفته ، فروش اين چك به مبلغى كمتر از آن ، در صورتى كه در ما به التفاوت معامله شرعى انجام گيرد و در ضمن آن ، شرط قرض يا فروش بقيه به مساوى بشود

468