صحت مىشود يعنى بنا بر اين مىگذارند كه عمل را صحيح انجام داده است .
( 1255 ) كسى را كه عذرى دارد ، مثلا نشسته نماز مىخواند ، بنابر احتياط نمىتوان براى نمازهاى ميت اجير كرد ، بلكه كسى را هم كه با تيمم يا وضوى جبيره نماز مىخواند ، بنا بر احتياط نمىشود اجير كرد .
( 1256 ) مرد براى زن و زن براى مرد مىتواند اجير شود و در بلند خواندن و آهسته خواندن نماز بايد هر يك به وظيفه خود عمل نمايد .
( 1257 ) اگر ترتيب قضا شدن نمازهاى ميت معلوم است ، قضاى آنها هم بايد به ترتيب خوانده شود و اگر ترتيب نمازها را نمىدانند ، چنانچه رعايت ترتيب مستلزم تكرار عمل باشد لازم نيست ، حتى اگر بدانند كه ميت ترتيب نمازهاى خود را مىدانسته است .
( 1258 ) اگر با اجير شرط كنند كه عمل را به صورت مخصوص انجام دهد ، بايد همان طور بجا آورد ، و اگر با او شرط نكنند ، بايد در آن عمل به تكليف خود عمل نمايد .
( 1259 ) اگر با اجير شرط نكنند كه نماز را با چه مقدار از مستحبات آن بخواند ، مىتواند بدون مستحبات نماز را بجا آورد .
( 1260 ) اگر انسان چند نفر را براى نماز قضاى ميت اجير كند ، در صورتى كه ترتيب قضا شدن نمازها براى مستأجر معلوم است ، بايد براى هر كدام آنها وقتى را معين نمايد ، مثلا اگر با يكى از آنها قرار گذاشت كه از صبح تا ظهر نماز بخواند ، با ديگرى قرار بگذارد كه از ظهر تا شب بخواند ، و نيز بايد نماز را كه در هر دفعه شروع مىكند معين نمايد ، مثلا قرار بگذارد نماز اولى كه مىخواند صبح باشد يا ظهر يا عصر ، و با نفر دوم طورى قرار بگذارد كه ترتيب رعايت شود .
( 1261 ) اگر كسى اجير شود كه مثلا در مدت يك سال نمازهاى ميت را بخواند و پيش از تمام شدن سال بميرد ، بايد براى نمازهايى كه مىدانند اجير بجا نياورده ، ديگرى را اجير نمايند ، بلكه براى نمازهايى كه احتمال مىدهند بجا نياورده بنا بر احتياط واجب بايد اجير بگيرند .
( 1262 ) كسى را كه براى نمازهاى ميت اجير كرده اند اگر پيش از تمام كردن

248