مانند آن باشد حكم آن در احكام طهارت ، بحث مردار ، گفته شد .
( 698 ) اگر انسان احتمال دهد دكمه صدفى و مانند آن ، از حيوان است نماز خواندن با آن مانعى ندارد و اگر بداند صدف است و احتمال بدهد صدف گوشت نداشته باشد نماز خواندن با آن مانع ندارد .
( 699 ) با پوست سنجاب و خز نماز خواندن بنابر اظهر اشكال ندارد ، بعد از اين كه بدانيم به دستور شرع تذكيه شده است ، ولى احتياط ، اجتناب از سنجاب است .
( 700 ) اگر با لباسى كه نمىداند كه از حيوان حرام گوشت است نماز بخواند نمازش صحيح است .
شرط پنجم :
( 701 ) پوشيدن لباس طلا باف براى مرد حرام است . و باطل شدن نماز با آن به طور مطلق در همه موارد محل تأمل است و احتياط در باطل بودن نماز است بلكه بى وجه نيست ، ولى براى زن در نماز و غير نماز اشكال ندارد .
( 702 ) زينت كردن به طلا مثل آويختن زنجير طلا به سينه و انگشتر طلا به دست كردن و بستن ساعت مچى طلا به دست براى مرد در نماز و غير نماز حرام است ، و در باطل بودن نماز با آنها تأمل است اگر چه مطابق احتياط بلكه خالى از وجه نيست . و همراه داشتن طلا و حمل آن بدون اين كه صدق پوشش بكند ، و همچنين دندانى كه پوشش طلا دارد براى مرد در نماز مانعى ندارد . ولى زينت كردن به طلا براى زن ، در نماز و غير نماز اشكال ندارد شرط ششم :
( 703 ) لباس مرد نمازگزار بايد ابريشم خالص نباشد و در غير نماز هم پوشيدن آن براى مرد حرام است ولى چيزهايى مثل عرقچين و يا بند شلوار و جوراب و مانند آن - كه به تنهايى عورت را نمىپوشاند - اگر ابريشم خالص باشد بنا بر اظهر نماز با آنها صحيح است گرچه خلاف احتياط است .

140